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楼主: 浅贝
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舆论战争

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 楼主| 发表于 2025-8-5 16:13 | 只看该作者
杨某媛的事儿,已经不止是武大这么简单


杨某媛被全网爆锤,并引发教育部督促武大重新调查肖同学蒙冤、以及符合杨女硕士论文。
这本来是一件大块人心的事。但就在上个周末,网上突然出现了一些怪相:
首先复旦、华科、哈工程等多所高校集体发布关于波伏娃《清算已毕》的微博:
波伏娃是个什么人?从其光荣事迹来看,是二战时勾结纳粹,给希特勒和纳粹歌功颂德,出卖自己的法兰西国家,对着日耳曼男人跪舔,甚至组织慰安妇犒劳党卫军的货色。
那这种货色,为啥这帮大学官微要发她的语录呢?因为波伏娃后来还有一个洗白的身份,叫女权主义者。
这个身份一出来,大家就明白是怎么回事了。
当然,这些西方内部的滥觞,我们中国正常人是不了解的。不过也正因为如此,这货才“有幸”在这个特殊的时间点,登上各大高校官微。
为什么这么说?其实了解的都知道,这些高校的官微,基本上都是一些学生负责日常运营的——而实际操作中,又基本上是文科小女生把持。当今高校女拳泛滥,普遍缺乏理性思维的文科女生,尤其是那些长得不怎么好看,平常缺乏男生追求的文科女生,大把大把的沦为拳师,这种情况下,他们把持的官微官博,也就沦为了其夹杂私货,暗中打拳的平台。
当然,理论上官薇官博都有老师把关,但跟传统媒体那种严格的三审三校不同,这种审核相对松懈,除了官方公报这些公务,其他那些日常给学生灌鸡汤的水文,老师基本上也不怎么管;就算管,像之前的武大冻肉,这次的波伏娃“清算已毕”这些,说实话这种女拳专有的内涵话术,一般老师也搞不明白,八成以为又是那些岁月静好的哄鬼鸡汤,自然也就容易让其蒙混过关。
不过,这些都不是关键。关键在于,这些高校,居然在同一特殊时间,同时用官微打拳。
这性质就很严重了!说直白点,这已经不是打拳女这个群体的简单情绪发泄,这是有组织、有预谋的串联!
而与这帮高校脑残女相呼应,从8月3日晚上11点开始,一直到4点凌晨5点多,小红书出现大规模造谣抹黑肖同学的帖子和评论。这些水军趁着大半夜,大规模造谣控评。(小红书搜关键词:豆瓣崩了。全是抹黑造谣贴)昨天晚上至少刷到几千个水军账号,在大规模控评造谣。都是写豆瓣崩了开题,然后开始造谣抹黑肖同学。到了早上,这些水军账号好像销声匿迹了一般。
从高校官微,到知名打拳平台,从打拳女学生到水军,在武大宣布调查杨某媛时间后,突然在舆论场上出现集体性、串联性的发难,稍微有点脑子的,恐怕都知道这背后有文章。说的更直白点,这已经不是简单的男女冲突,这背后,绝对是有政治目的的组织在暗中操盘。
再联想到网上爆出的武大接受境外女权NGO资金赞助,该校某些文科教授和女学生这些年炮制了大量打拳论文;以及来自甘肃,在武大读书的杨某媛所请律师,居然是来自广州的某著名女拳讼棍。这一系列事件背后,一个体系化、组织化的反华阴谋,已经呼之欲出!
为什么要把女拳跟反华联系到一起?原因很简单,极端女拳这可以说是近二十年来,唯一一个成功的对中国社会造成严重撕裂对立的全民性议题。
自打改革开放以来,我们在敞开国门,发展经济的同时,也一直都严厉防范和平演变——也就是颜色革命。
成果怎么样?总的来说是很成功的。记得二十年前,中国崩溃论盛行全球。受此影响,哪怕是国内互联网上,也有大把大把的人敌视体制,幻想拥抱西式民主。但随着经济发展,国力增强,尤其是“四个自信”的确立,这种风气已经被成功扭转过来,爱国爱党重新成为网络舆论的主流,公知彻底臭了大街。
但这并不代表着反华势力的意识形态渗透就此终止。在意识到直接煽动颠覆体制无法成功后,这帮家伙也逐渐在思路上有了突破和创新——既在蛊惑民众敌视政府,跪舔西方,否认我党政治合法性的老套路基础上,蓄意放大国内的民族、宗教、阶级矛盾,通过炒作这些标识,人为制造中国国民的内部矛盾,发动群众斗群众,进而达到撕裂中国社会,加剧中国内耗的效果。
这种转变有效果吗?客观的说有效果,满汉之争复燃,精蒙导演嚣张放炮,某些极端宗教思维死灰复燃,乃至于各类评论区中屡次出现的打土豪分田地言论,背后其实都隐藏着某些组织刻意的引导。
具体来说,他们并不直接从无到有凭空捏造,但是他们却将一些客观存在或者隐藏的问题或者矛盾,通过各种舆论炒作等方式,将其十倍百倍放大,进而激发不同群体间的对抗情绪,达到撕裂社会,破坏共识的效果。
只不过,这些效果都是有限的,简单点说,没有破圈——比如满汉矛盾,阶级矛盾,它再怎么挑唆,也都是小圈子范围内互撕,而且基本都是体现在网络,现实中没有明显感觉。
只有在女拳这一块,这种挑唆终于实现了大范围破圈。从me too到咪蒙到杨笠,再到这两年的胖猫、大同强奸案、燕冬萍乃至今天的杨景媛,女拳完成了从明星化示范到大众层面的泛滥普及,在造成现实中男女普遍撕裂对立的同时,对社会运行造成了越来越明显的冲击。
首先就是婚育率。这几年的婚育率大降,虽然有整体环境变化的因素,但女拳肆虐导致的男女互信坍塌,以及女性极端利己思维泛滥,也是重要原因之一。
其次就是女性就业的极具萎缩。经过女拳的闹腾,越来越多的公司对年轻女性,尤其是文科女避若蛇蝎——比如这一次之后,武大文科女,乃至整个文科女群体,在进入职场求职时,必然会遭到更加严苛的对待。甚至其中很多人,将直线陷入求职无门的境地。
这不仅意味着女性生存环境的长期性恶化。也会带动社会整体劳动参与率的下降,进而影响中国经济发展动能。
在过去,女性作为一个整体,在相对层面的劳动能力不如男性,但只要善加引导,还是可以在绝对层面,释放出巨大价值的。但现在,一方面企业对年轻女性——尤其是女大学生避若蛇蝎,一方面女拳泛滥,本身也导致这个群体劳动态度、劳动欲望和劳动效率大幅降低。
这个后果是什么?后果就是国家和社会在她们身上投入的巨大教育资源打了水漂;同时,也意味着这个群体将在很大程度上,对社会财富的消耗将越来越大于其对社会财富的创造。越来越多的年轻女性,因为女拳的洗脑,从社会发展的积极因素变为消极因素甚至破坏因素。这势必会对经济乃至文明的可持续发展构成拖累。
另外,体制也会因此遭受冲击。一方面,女拳教徒扭曲的三观,与社会不可避免的集体性排斥,会导致这部分人进入社会后,陷入幻想与现实的巨大对立,这势必又会导致其生存环境的明显恶化,进而加剧对社会秩序的敌意;另一方面,在被市场经济集体性排斥的情况下,这部分女性又会集体涌入必须遵守政治正确的体制;这个过程中,女拳教徒随身附带的意识形态糟粕又不可避免的会对体制生态构成腐蚀,进而影响体制的健康运行,并最终伤害社会治理。
以上就是女拳泛滥的危害。女拳借助于大众对女性权利的尊重和照顾而滋生萌芽;借助女性群体理性认知和逻辑思维的弱点而暗中生长,借助人性中天然的利己私欲而异化蝶变;最后借助移动互联网,信息传播去中心化的特点而泛滥传播。最终,就是女拳超过了民族、宗教、地域甚至阶层矛盾,成为当代唯一一个成功破圈,殃及全民,并造成普遍性现实危害的意识形态毒瘤和社会思潮滥觞。
不过,从趋势和迹象来看,这一切似乎快到头了。
为什么有这种判断?从舆论环境来看,极端女拳已经引起了普遍性的公愤——不仅男性对此不再隐忍,甚至正常女性为防止殃及池鱼也开始发声。体现在现实中,就是从去年开始,对女拳的反击是越来越犀利,社会舆论对此也越来越予以支持——这跟过去几年受害者隐忍,旁观者和稀泥甚至基于传统思维,不分青红昭白为女性帮腔形成鲜明对比。
而更直接的,就是这一次的武大事件。事实上,搞舆论的都知道,你能看到的任何舆情,都是上面想让你看到,或者至少是允许看到的;如果是不想让你看到的信息,最多有少数人知道一点,但绝不可能大范围传播,更不可能形成大规模舆情。武大图书馆事件,乃至前面的大连工业大学渣女李欣莳事件,他们能发酵到这个程度,引发广泛讨论和争辩,本身就意味着教育部乃至更高的中央层面的默许。
为什么中央默许舆情发酵,默许大家讨论争辩?甚至不惜付出武大这样一个重量级公立名牌大学名声尽毁的代价?那只有一种可能,就是历经各种奇葩事件后,中央已经对女拳的危害有了充分的认识,想借此机会引导全民关注和讨论,并在这个过程中形成共识。
当共识形成,接下来就可以名正言顺的出手。当大众都认识到女拳的危害,并对此深恶痛绝,那届时就算女拳借女权之名为自己遮掩争辩,中央也不会因此投鼠忌器。
如果出手早了,鉴于女拳的危害性还不普遍,社会对此还没有广泛而深刻的认知,那不仅海外那帮NGO会借此大肆炒作中国政府迫害女性;就是咱们社会内部,对女拳感知不明显的广大民众,也会基于照顾女性,谦让女性的传统认知,将打击极端女拳和欺负女性混为一谈,到时候政府反而里外不是人。
这就是我对武大这场重大舆情的理解和看法。而从这个角度,也可以理解为什么小仙女控制的各大高校官微,以及小红书水军,在刚刚过去的这个周末集体跳出来搞事。
前面我们分析过,这绝对是有组织、有预谋的串联,是一种政治性的示威和对抗。
当然,这里不是说操纵高校官微的那帮小仙女是反贼——她们只不过是被洗脑的低级炮灰而已,自以为在表达个人态度,实则不过是给人当枪使。
只不过,这种整体划一背后,肯定是有组织在背后引导,利用这帮仙女的情绪,来的一波兴风作浪。
只不过,从逻辑上看,这是很不智的。毕竟这样的整齐划一,动作太嚣张,痕迹太明显,稍微有点政治常识都知道背后有鬼。所以这种做法,某种意义上是自我暴露,将自己自这些年来在中国境内暗中构建的网络和组织,纳入掌权者的视野,最后不仅不会抵制成功,反而白送给了政府一个郑伯克段于鄢的机会。
这明显不是神经错乱。打拳小仙女的脑子不好使,但背后引导她们的操盘者脑子不可能不好使。他们之所以如此,只有一种可能,就是他们从武大,乃至之前李欣莳等一系列舆情的不受控泛滥中,发现自己已经被中央盯上,而且对方已经借此机会,完成了全民共识的构建,完成了广大人民群众对打击极端女拳的一致肯定性认知。换句话说,他们知道打拳的路,快走到头了。一旦共识形成,接下来,迎接他们的就是清理和铲除。
只有到这种时候,他们才会孤注一掷,不加遮掩的将手中筹码全部抛出。这既是榨干这帮打拳女的最后价值;同样,也是将他们当做诱饵抛出来。
鉴于被洗脑的小仙女在中国高校乃至社会上泛滥成灾,如果政府对她们直接打击,势必将有一大批人倒霉。
果真如此的话,就算女拳这股风潮被灭,但只要这帮炮灰还活着,接下来反华势力还可以设置别的议题,煽动别的风潮——而这帮脑子不清醒,又被社会集体排斥,再被国家直接打击而沦落底层的仙女们,就自然而然的因为憎恨社会,而成为下一个议程设置启动时的骨干和炮灰。
这就是一鱼两吃,甚至三吃。这就叫被人卖了还被人数钱。劳心者治人,劳力者治于人,在小仙女和女拳操盘者的身上,展现的淋漓尽致。
当然,政府并不傻,这种政治阴谋,底层打拳女不懂,普通老百姓不懂,搞政治的一眼就能看明白。只不过,看明白是一回事,怎么化解又是一回事。大众打击女拳的共识已经形成,这固然有利于接下来的清查整肃;但这种刻板印象下,这一代年轻女性被社会集体排斥的艰难处境不可避免。
这对于憎恨女拳者来说当然快意,但从政治角度来看,如果不能有效化解,这帮人势必也会形成不稳定因素,并在反华组织的下一波煽动中,再次成为炮灰。
总而言之,铲除女拳不难,但如何收拾这个烂摊子,修复女拳肆虐后的社会伤痕,这个就不容易了。而这,也是对党和政府政治智慧的一次不大不小的考验。
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 楼主| 发表于 2025-8-7 10:29 | 只看该作者
妇产主任坠楼:对付网暴,唯有以暴制暴

文/程不糖

1930年代的芝加哥,以传奇大盗卡彭为首的黑帮横行,传统执法手段束手无策。时任财政部检察官的艾略特·内斯组建了一支特别小队,用黑帮的方式对付黑帮,最终扳倒了卡彭。他的事迹后来被好莱坞拍成了电影《铁面无私》,一时声名大噪。
也许时至今日,我们的中国网民也能感知到那个年代美国电影观众的心声:
当法律显得温文尔雅时,违法者就会肆无忌惮。
/壹/
河南周口第六人民医院妇产科主任邵医生坠楼了。她留下遗书,要求丈夫为她正名。三个产妇家庭在抖音上联合网暴她七个多月,最终把一个救死扶伤的医生逼上了绝路。
为什么删帖、封号、道德谴责在网暴面前如此无力?答案其实很简单。我们一直把网暴当作言论问题来治理,但网暴从来不是单纯的言论问题——它是一种新型的群体性暴力,具备了传统暴力的所有特征:蓄意伤害、集体参与、持续攻击。

你用治理正常言论的温和手段,去应对这种数字化的群体暴力,就像用眼药水去治癌症一样荒谬。但是网暴不可能彻底消失,这是个我们必须接受的现实。

毕竟,执行坏了才叫网暴,执行好了就叫舆论监督。

舆论监督是当前网民少数能够对社会事件施压的有效渠道,很多不法行为,似乎我们只能在网络上掀起千万人的诘问和传递,才能得到公平正义。你总不能因为菜刀伤人,就禁止所有厨房用具吧。

然而,当前的治理思路恰恰犯了这个错误——把网暴和舆论监督混为一谈,试图用治理正常舆论监督的温和手段来应对恶意网暴攻击。

看看邵医生案例中那三个产妇家庭的表演——第一家:羊水栓塞保命手术后,嫌弃生了女儿要求赔偿100万,理由是"断了香火";第二家:拒绝医生的剖腹产建议,坚持顺产导致胎儿死亡,事后反咬医生一口;第三家:孩子两年后确诊脑瘫,不做任何鉴定就认定医生失误。

这是三出精心编排的敲诈大戏。他们把网络当成了索赔的工具,把抖音变成了勒索的舞台,把无知当成了武器。最可笑的是,签完风险告知书就翻脸不认账,仿佛白纸黑字的法律文书是垃圾一般的废纸。

如今惨剧已成,三个医闹的家庭自然会有法律来追责。但是裹挟其中,貌似无辜的普通网民,我却认为已经到了以暴制暴的时刻。

/贰/

以暴制暴,首先就是连坐。

连坐追责制当然不是为了株连九族,而是让每个传播节点为自己的选择负责。

当前网暴得逞的关键在哪里?传播成本为零,参与成本为零。造谣者只需要编造一个煽情的故事,剩下的传播工作全部由那些"义务劳动者"免费完成。

平台应该建立数字足迹追踪系统:让每一个转发承担传播责任,让每一个点赞面临法律后果,让每一次评论都要经过大脑思考,让每一次参与都付出真实代价。

每当一个用户传播一个谣言,就会计入社媒的信用体系,长期的惯犯应该处以行政罚款,永久禁言乃至销号。

你可能会说,这样做会不会太严厉?那我问你,当邵医生被逼死的时候,那些随手转发的人有没有觉得自己太残忍?还是说他们只会在嘟囔一个“哦哦”之后,奔向下一个亟需传播的谣言?

这些网络"义和团"最有趣的地方在于:他们在现实中可能连跟邻居吵架都不敢,但在网上却敢对素不相识的人痛下杀手。他们把键盘当成了刀子,把流量当成了正义,把无知当成了勇敢。更荒谬的是,他们还会为自己的"见义勇为"感动得热泪盈眶,仿佛自己是拯救世界的超级英雄,而不是杀害无辜者的刽子手。这种道德错乱已经到了令人发指的程度。

建立连坐追责制,就是要让每个人明白:网络不是法外之地,传播不是无责任行为。当一次随手转发可能面临法律诉讼和经济赔偿时,群体传播的链条自然会断裂。

这不是限制言论自由,而是让言论自由承担相应的责任。自由从来不是绝对的,言论自由不能建立在他人的痛苦之上。

/叁/

对于那些轻微的,不足以严惩的“转发者”,也可以开发出“订阅真相”的功能,让他们接受良心的持续谴责。

订阅真相的目的是,既然算法能把谎言送到每个人面前,为什么不能把真相也送到每个人面前?

让医生以死明志的网暴之所以威力巨大,根本原因在于它完美利用了平台算法的传播逻辑——争议性内容获得更多推荐,情绪化表达获得更高权重,冲突性信息获得优先展示。

那我们为什么不开发反制算法?专门识别和处理恶意传播内容,不是简单删除,而是在传播过程中自动附加辟谣信息、法律警示和受害者的正面证据。

想象一下这样的场景:当有人转发攻击邵医生的谣言时,系统自动在转发内容下方附上医院的官方声明、司法鉴定的初步结论、邵医生的从医履历。让每一次恶意传播都变成对造谣者的反击,让每一次谣言扩散都带着真相的声音。

平台算法就像一个没有道德感的毒贩子,它不关心卖给你的是治病良药还是致命毒品,只要你愿意买单。

它把最刺激的内容推给最容易上瘾的用户,

把最极端的观点塞进最狭窄的信息茧房,

把最恶毒的谣言送到最愤怒的人群。

然后它躲在"技术中性"的幌子后面,假装自己什么都不知道。这种伪善比直接作恶更加可恨,因为它披着科学进步的外衣,行着道德沦丧之实。

更进一步,让算法优先推送受害者的澄清内容给那些曾经转发过谣言的用户。强制他们接受真相,让他们为自己的无知买单。

技术本身没有善恶,关键在于如何运用。既然算法可以成为谎言的放大器,为什么不能成为真相的扩音器?

/肆/

受害者不能只在在网暴中成为待宰羔羊,而应该拥有优先反击权。

考虑到受害者往往是以一敌众,火力不足,他们需要更高优先级的发声能力。

当下的逻辑是完全颠倒的:受害者要拼命证明自己的清白,造谣者却可以躲在匿名背后肆意攻击;受害者要承受所有的痛苦,传播者却不用付出任何代价。

合理的"受害者优先保护机制"应该是:一旦有人遭遇网暴,立即启动绿色通道,给予受害者优先发声权、澄清权和反击权,让平台算法自动将澄清内容推送给所有看过造谣信息的用户,确保真相的传播速度超过谣言。

当前的受害者保护机制,就像一个水泥做的救生圈——看起来很坚固,用起来就沉底。

它要求受害者在溺水的时候还要填表申请,要求被捅刀子的人先证明自己没有主动撞刀,要求被强奸的女性证明自己穿得不够保守。更可笑的是,这套保护机制的设计者们还会一本正经地告诉你:我们已经尽力了,是你自己不够坚强。这种受害者有罪论已经恶心到了极点。

我们可以让受害者申请"临时管理员权限",对相关造谣内容进行标记、删除和反驳。不是给他们至高的审查权力,而是给他们自卫武器。当你被人用刀子捅的时候,法律允许你正当防卫,为什么网络暴力就不行?

更重要的是,要让受害者从被动防御转为主动出击。让那些网暴者明白,他们攻击的不再是手无寸铁的羔羊,而是全副武装的战士。

受害者甚至可以在指定的话题空间里,把这些造谣者和传谣者枭首示众,在一个完全公开公平的环境里,接受所有人的评判和苛责。

我很明白监管的难点和投鼠忌器的压力:网络发声是现实压力的吸收海绵,为了社会稳定,避免线下冲突和人身伤害,必须允许人们在网上释放压力。但释放压力绝不等于无底线攻击无辜的人。

但这一切是要建立明确的规则:批评政策、质疑决定、表达不满,这些都可以;编造事实、人身攻击、恶意中伤,这些就不行。界限很清楚,不在于你批评的力度有多大,而在于你是否基于事实说话。

温和的手段治不了网暴这种暴力,只有以暴制暴,才能让造谣者真正感受到恐惧。
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互联网时代看中国女权的畸形发展


最近网上关于女权的一些荒唐行为,不由得感叹中国的某些人究竟是为了维护女性权益还是别有用心的制造男女对立。无论是最近比较火的的武汉大学图书馆诬陷事件,还是之前的追风小叶地铁被诬陷案,这两个事件有一个共同特点就是打着维护女性权益的招牌,只凭口头和主观想法诬陷男士,接下来就是男士的慢慢自证清白的维权路,最后哪怕法院给出了公正的判决,这些所谓的田园女权们也不肯真心实意的道歉,反而更加变本加厉的打击受害者男士。
其实新中国成立之初,关于女权提出性别平等,经济上同工同酬,文化上对女性尊重,以及毛主席讲的妇女能顶半边天。我们也其实感受到了中国女性地位的提升,比如从教育上获得和男性一样的教育权力,从婚姻中废除一夫多妻制,婚姻法中也是从多方面保护女性权益,在工作中越来越多的岗位中出现了女性的身影。而咱们那个年代的女性也以出色的表现,证明了妇女能顶半边天,女性工人,女性民兵,女性军人都在以自己能力为社会做出贡献,她们是真正推动中国女权进步的主力。
而如今互联网时代,一些别有用心的人打着女权的幌子,别有用心的煽动男女对立,对于这些人我更愿意称之为极端女权主义者或者田园女权,她们更多宣传的是获取更多的权益,而不愿意承担更多的社会责任。
事件一:一位女博主在高铁上发现厕所张贴着“便人便己,用后请翻起坐垫”的标语,立即投诉其存在性别偏见。她认为这一提示要求女性在使用后翻起坐垫,增加了女性的操作负担,而男性小便时无需操作坐垫。尽管工作人员解释这仅是卫生提示,该博主仍坚持其观点并将其解读为性别不平等。
其实从正常人的角度都可以想象到这个标语更多的是照顾女性,不然那个男性愿意翻起坐垫,我又不坐,脏不脏关我什么事。
事件二:高校波伏娃事件,说到波伏娃本人,那争议可就更大了。在很多推崇者眼中,她是挣脱父权枷锁的先锋,是喊出“女人不是天生的,而是后天成为的”独立女性偶像。可她的另一面,却实在让人不敢恭维。二战期间,法国被纳粹德国占领,这位“思想家”被爆出曾组织女学生去“慰问”德军军官,这事儿怎么听都透着一股子说不出的味道。更别提她和萨特那段著名的“开放式关系”,以及她曾联名签署请愿书,要求为恋童癖除罪化的惊人举动了。
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这整件事看下来,就像一场精心编排却又漏洞百出的荒诞剧。主线是八一建军节这个庄严的时刻,辅线却是对波伏娃这位争议人物的“致敬”。两条线索在8月1号这一天诡异地交汇,引爆了一场关于文化立场、价值导向和媒体责任的激烈讨论。高校,本该是思想的灯塔,是民族精神的守护者。可这次集体“跑偏”,却让人们看到了灯塔下摇曳不定的影子。它暴露出的问题,远比一个简单的“审稿失误”要深刻得多。是文化自信的缺失,让我们在自己的英雄纪念日里,手足无措地去借用他人的符号?还是思想阵地的麻痹,让一些本应坚守底线的宣传口,变得如此轻易地被渗透和带偏?
时间三:脱口秀中这位集美在某脱口秀节目上称大头儿子明明有妈妈,结果动画的名字却只叫做《大头儿子和小头爸爸》,直言围裙妈妈“没有头”,生活没有盼头。并且,这位集美还说围裙妈妈在动画里几乎每一集都是她在做饭,暗指围裙妈妈是大头儿子一家的工具人。
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估计作者怎么也想不出几十年后自己被扣上一个不尊重女性的帽子吧,照现在这个势头,未来可能就不是只有《大头儿子和小头爸爸》被打拳了,什么《黑猫警长》《葫芦娃》恐怕也难逃她们的魔爪。毕竟《黑猫警长》里面的警察都是公的,葫芦娃是七兄弟不是七姐妹。
事件四:王小利回忆童年看《射雕英雄传》时,曾将黄蓉视为“聪明能打”的偶像,但对其请求洪七公将降龙十八掌传授给郭靖而非自己的情节深感不满,当场吐槽:“干嘛传给别人啊!谈恋爱不能耽误学业啊!”。她认为黄蓉本可通过学习顶级武功进一步提升自身实力
她调侃黄蓉后期从江湖闯荡者转变为“郭夫人”后,生活重心转向相夫教子,而其他角色仍在“勤学武功劫富济贫”,讽刺其“从家里逃出来又盼着有个家,早知道不出来了”

王小利犀利指出,“郭夫人”的称呼让黄蓉“连自己姓黄都忘了,这不就成第二姓了?”,强调该称谓掩盖了其独立身份;相反,反派称其为“黄蓉妖女”反而保留了本名,更尊重其主体性。

她隐含批评金庸在《神雕侠侣》中将黄蓉塑造为“刻薄妇人”,与其婚前灵动形象形成反差,削弱了角色魅力。这种转变被解读为男权叙事下女性角色工具化的体现——从“江湖妖女”到“贤内助”的规训。
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澳大利亚杨某某醉驾撞人,交3亿元保释?有些人终于藏不住了


大殖子们总有一种幻想,那就是中国总想害他,只有洋人爹能为他主持公道。

请大家记住他们的名字,我告诉你他们会被他们的洋爹如何打脸。

这次出事的是一个23岁华裔女子,说是叫杨某某,其实是音译,还不知道中文名叫什么。

出事时,驾驶一辆劳斯莱斯,与一辆奔驰车相撞。

奔驰车上的司机是电台主持人凯尔・桑迪兰兹的司机,乔治・普拉萨拉斯。

此次事故导致他脊椎、肋骨和两侧股骨均断裂,而杨某某没有受伤。

澳大利亚警方现场对杨某某进行呼气测试,结果呈阳性,醉驾。

而让大殖子们高潮的,是因为她所驾驶的劳斯莱斯。

据说是2025款,零售价超过100万美元,合人民币700多万。

车祸发生后,被人拍了照片,她自己用东西挡住了脸。

结果大殖子看到了,就说多亏是在洋爹的地盘,所以她不敢露脸,这要是在中国,还不得趾高气昂?

还说她穿的衣服得几万人民币,又传住在悉尼东区的一套顶层公寓里。

除肇事车辆外,还拥有一辆白色的劳斯莱斯敞篷车。

然后就开始推测,一定是国内的某些二代,钱一定来路不明。

到这,也还算正常的质疑,最多算有点仇富。

然而后面的画风就越来越不对了。

他们不知道从哪听说,这次醉驾案件,这位杨某某居然随手交了天价保释金,被保释出来了。

别看这帮大殖子们银行账户连3万都没有,但人家说3亿人民币就跟玩一样。

在他们眼里,有钱人虽然钱多,但是没脑子,几亿就存在活期账户,随时取出来花。

这帮人虽然账户没钱,脑子里也没有点基本的法律常识。

你知道保释金是干嘛的?

那就是你涉嫌犯罪,怕你跑了,收的押金。

澳洲醉驾,没出人命,当时对方还有意识,据说骨折了几处,这不是什么了不得的重罪。

保释金几千澳元,最多几万澳元,到头了。

你说洋人爹为了给你出气,见到有钱人就多收钱?

那你们洋人爹的法治精神呢,跟你们村摆小饭馆一样,逮着外地有钱人往死里宰?

我告诉你,杨某某这种人,如果真有钱,她在澳大利亚这种资本主义国家,不但保释金不会多交,而且一定会被从轻处罚。

一是她会积极赔偿受害人,甚至通过各方关系影响受害人。

受害人本来跟她也没什么深仇大恨,看在钱的份上,再加上各方压力,一定会谅解,甚至上书法官替她求情。

他会义正言辞地替杨某某说话,说她是个善良的女孩,涉世不深,犯了人人都可能犯的小错误,大好年华不应该在监狱度过,应该获得重新来过的机会。

资本主义老百姓,只要有钱,各个深谙人情世故。

再请个好点的律师辩护,警察指控她拒绝吹气进行酒精测试,这事很容易就可以被说成警察当时态度恶劣,导致杨某某受到惊吓,一时精神出了问题。

甚至醉驾这事,他们甚至可以买通警方,让警方承认取证过程存在问题。

在警察配合下,一旦认定取证不规范,酒精测试证据都会被驳回,醉驾都不成立。

最后被判无罪,当庭释放,都不是没可能。

退一步说,哪怕做不到这个程度,就算进去蹲两年,澳大利亚2成监狱是私人的,她这种罪,送到私人监狱,都可以花钱住豪华套房。

除了不能出去,干啥都没影响。

而且一旦进了监狱,各种减刑,很快就能减没,这种罪没人跟她较真,用不了多久就能出来。

对了,澳大利亚还有个“特赦”制度,就算判了,找澳大利亚总理,可以直接特赦。

按你们说的,随便就拿出3亿保释金的人,想找澳大利亚总理聊聊太容易了。

资本主义国家元首,见面聊聊,拍照合影,都是明码标价的。

几年前,澳大利亚还是莫里森当总理,搞了个慈善拍卖,最终竞标者花了大概1万澳元,跟莫里森见面喝了一杯。

见面只需要1万,你说买个特赦需要多少?

大殖子们不是总说有钱人愿意往外国跑吗?

知道为什么吗?

因为资本主义国家,一切资本说了算,有钱真的可以为所欲为。

别说醉驾把人撞伤,就算撞死了,甚至故意杀人开车把人撞死,花钱请律师,不行就请律师团,无罪释放不一定,但反正没死刑,进去住监狱豪华套房一点问题没有。

然后就是表现优异,获得家属谅解,快速减刑,改成居家服刑,用不了多久,刑就减没了。

杀人都白杀。

说实话,我是真希望这次澳大利亚法庭能从重判罚这个杨某某。

不是因为仇富,而是因为严判就相当于昭告,在澳大利亚有钱并不能为所欲为。

能大大震慑那些想携款逃亡国外的有钱人,起码他们少了澳大利亚这条退路。

但你以为资本主义国家会跟资本过不去吗?

他们才不管什么贪官杀人犯,只要你有钱,人家就欢迎,去了就是爷。

澳大利亚当然不会砸自己这个招牌。

所以,杨某某这个事,大概率要不了了之。

甚至,没人能扒出她的背景,因为这侵犯隐私了,她在澳大利亚能告死对方。

到时候不知道大殖子们会不会气炸,说一定是中国打压自由民主的澳大利亚,让他们不敢判。

反正在他们眼里,中国就是一个邪恶无比,马上就要崩溃,但又无所不能的存在。
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 楼主| 发表于 2025-8-28 15:31 | 只看该作者
文艺界是最先背叛革命和人民的


文/周伯通

在新中国建立后大约十五年左右,文化人在一起开会,内部人都不喊“同志”了,虽然没有明确发文禁止,但却是这个圈子里的默认规矩,这也是当时的现实情况,我们也没有必要去隐瞒。圈子里的人说,要互称先生、夫人、小姐等等,或者要恢复到古代读书人的雅称,说互相叫“同志”,显得不伦不类,反正有点土包子的那种感觉。

换什么叫法倒也是无所谓,就像现在见到男的喊帅哥,见到女的喊美女,只是叫唤人家的一个符号,总不能喊“喂”吧,人家未必认为自己帅或自己美,犹如有人叫我“老师”,我浅笑一下回应之,我怎么可能是老师呢?我搬砖都比别人搬的少,我种田,收成都比人家少一半,我只不过是废物罢了,何德何能以“老师”称呼之,这一点我心里很清楚。

但问题是搞文艺的人却不一样,会真迷信自己的才华的,搁古代,我们称之为“清高”,但是清高是需要很高的标准的,就像东西方都认可的“清教徒”那样,它是一种态度,一种倾向,一种价值观。这在古代至少要有三个特质,一个是个人修养要高,第二是有为民请命的勇气,第三个是对华夏文化的自信。

这种清高其实是极少数人有,他还得有能力掌握权力,否则清高并不能发挥实际作用。比如海瑞清高,但是他有官职在身,至少能申请点经费去修河堤,算是为民办点事。古代没有文艺界统称的说法,文化人往往是“千军万马中考出来的士子”,另外戏子是戏子,戏子是没有地位的,被称为“下九流”,但是搞文艺的戏子仍然是看不起“老百姓”的,在老百姓面前仍然是高高在上的。

古代没有互联网,个人娱乐的成本是相当高的,现在我们娱乐刷刷手机就可以,或者几十元就能看一场电影。而古代请戏班子都是地主老财才能请得起的,相对于他的客户,他肯定是地位低的,因此被称为“下九流”,他们和具体的老百姓没有什么交集。至于士大夫阶层的文化人,不能准确地说是属于搞文化的,这只是他的副业,他的正式工作是公务人员。

我们现在的文艺界和古代文艺界完全不是一回事了,由于生产力的提高,诞生的一个脱产职业,它经历了两个过程,第一个过程是进入了文化部门,相当于有编的,待遇是基本工资加印数稿酬的模式,这是写作者的待遇,另一个是演艺界,也是有编制的,有工资,在同时代比起来,比工人、农民和公务员收入都高,像梅兰芳这样的级别,收入是高于国家领导人的。

但是这里别扭的是,文艺界自己是不满意的,不满意源于三点,一个方面,他们觉得自己是“士大夫阶层”,其实完全不是,就是一份工作而已;第二个方面,对命题作文的反感,这种反感也有两个因素,一个是让他写工人或农民,他们不愿意,认为不值得写;另一个是没有从事过工人或农民的工作,写不出来!第三个不满意的点,这些人见过世面的,相对于国外的文艺界,他们觉得自己收入太微不足道了。

但是他们却忽略了国外的收入模式,或者本身就知道,故意挑有利于自己的讲。国外的文艺界是两种方式,一种是“豢养制”,一种是“市场化”,豢养制就是拿工资的,任职于报纸、广播、电台等等机构,写的全是“命题作文”,让他咬谁就咬谁,是不需要分什么青红皂白的,也不需要有独立思想的,拿人钱财、替人办事就完了。就相当于一个公司的企划部,是老板给我发工资的,我无需有自己的独立思想,我不管你产品怎么样,我无脑吹就行了,虽然可能不太有社会道德,但是肯定百分百符合职业道德的。现在美国的“豢养制”媒体还是这种运作模式。

国外的第二种就是“市场制”,这种是“一将功成万骨枯”的模式,你别羡慕人家得了几千万,后面没爬上来的可是数以百万计。就像现在市场化的自媒体,你羡慕别人收入一年过百万,那后面有数千万的写手被淹没掉了。这里面不仅仅涉及到竞争,还涉及到圈子托举,圈子不喜欢你这样的人,你再有才华都没有用,而且有些圈子会涉及到很分明的意识形态的,江湖无处不在,政治无处不在。

我们前30年文艺界的人过的很别扭,又在乎铁饭碗,又要有独立思想,又不肯给发工资的写命题作文,后来有些人脑子就抽抽了,无比幻想西方的世界,认为那里是无比的自由,没有政治形态的约束,收入还高。其实都是想错了,欧美的政治上的意识形态比中国的严重多了,你觉得你写作很厉害,导演很厉害,演戏很厉害,到了欧美那里拿奖,就是一个简单的政治判别,你恶心了中国,就可能拿奖,你赞美中国,就封杀之!很简单明了的一个评选标准。

如今我们的文艺界几乎是全面市场化了,连广电从业人员都要自负盈亏,下面县市一级的好多发不起工资了,可能有人问:“是不是发不出工资,才反贼多的啊!”并不是的,以前他们高收入的时候,反贼也多啊。主要是他们自己定位不清,本来就是一个为客户服务的活,他拿了客户的钱,还骂客户,这就是在民主自由的美国,也不能容忍做这样的事情啊!

我们就算不讲政治大道理,就讲“市场化原理”吧,当今电影行业的顾客已经不是“地主老财”了,而是数以亿件的普通的人民群众,结果从业者装大以巴狼,不但要把顾客教育一番,还要把顾客羞辱一番,你看的好好的,老百姓把你票房都贡献到13亿了,你却半中间出来羞辱人,背叛革命和人民,这个帽子太大,但即使从做生意的角度,也没有你们这样干的吧?

知识分子历来喜欢搞圈子,这种搞圈子有两个方向,一个是单纯地搞钱,垄断各种渠道的文章发表权,屎尿屁的诗一发,拿点稿费就很实在,在自媒体平台没有出来的时候,日子不要过的太爽啊,只发自己圈子里面的人文章,每年搞的一些奖项评选,都被内部人瓜分了。现在互联网发达了,这种纯搞钱的圈子越来越不行了,没人看没人买单了啊。

另一个是有目的的搞钱,这个目的就是有“意识形态”部分,这也分为两个圈子,一个是“极端族群圈”,一个是“汉奸圈” ,极端族群圈分为两个,满蒙圈背后有倭寇支持,回圈牵扯到土耳其和中东多一点,目前满蒙和回玩不到一起去。但是在舆论造势上,极端族群圈中“满蒙圈”要胜出一筹的,因为文艺界都是他们的人,而且还很抱团,排挤正常的文艺人。

可能有人疑惑,他们人数不多啊,为什么总是觉得都他们的人在文艺界呢,因为小圈子流行托举,酷爱近亲繁殖,排挤不认同他们价值观的局外人,这个圈子里的人已经完全没有国家意识了,都在以本族文化为荣,甚至把汉文化与落后的封建糟粕捆绑起来,然后不断地强调自己民族的独特性和优越性。

另外一个是“汉奸圈”,这背后都是欧美资助的多一些,也包括国内隐身起来的反动派,受人委托,就要把历史的案子重新翻一个遍,把孔有德、洪承畴、吴三桂说成是民族英雄,促成了统一,而岳飞、韩世忠则破坏了团结,然后又给地主们翻案,地主都是好人,农民都是刁民。

文艺界是要依附在一张皮上才能生存的,古代要依附地主或有钱人,因为只有他们请得起戏班子,再后来国家养了一段时间,发现这种模式也不行,反贼太多,就推给市场去养活了。现在市场来养活了,按道理是应该依附在无产阶级的皮上,毕竟几十块的一本书,几十块一张电影票,我们普通人能买得起,虽然单价便宜,但是我们人多啊,正常的文艺创作者确实走的是这条路子,创作人民群众爱看的文艺作品,谁给他们饭吃,就是一群普通的老百姓给他们饭吃。

但是“极端族群圈”和“汉奸圈”并不在乎自己的衣食父母,他们是带有“意识形态”任务的,没有什么严格的收益上的绩效考核,依附在“无产阶级”的皮上,挣钱很难,真的是要一张票一张票卖出来的,还得讨好老百姓,创作要求极高。而依附在国内外“反动派”的皮上就比较简单,我只要把水搅浑了,就算是任务完成了。

对于文艺界的这些人是不是要一棍子打死?打他几棍子是很有必要的,你不打他几棍子他就装死!打他的目的,是希望他们回头,使他们孤立了之后,他便反省,或许能清醒过来,有可能争取到他们,不说全部吧,总有一些人可以争取过来,争取过来,让他们多少为人民做一点事。

还有一些人顽固的很,不愿意过来,不愿意改,那就算了,我们现在有许多重要的事情要办,跟他纠缠五十年,那还怎么得了?既然不愿意改,那就让他带到棺材里去见阎王,让他和阎王说,“我是反动势力的维护者,我很有骨气,中国人民斗争我,我绝不低头,你看,我都抵抗过来了!” 可惜的是,他没有想到的是,现在阎王已经换了,不再是资本主义世界的老阎王了,我看啊,这一些顽固不化的文艺界的人,一百年后也是要受整的。
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 楼主| 发表于 2025-9-17 11:46 | 只看该作者
好一个金蝉脱壳,初看不知戏中意,再看已是戏外人


文/周伯通

以前南方有一个老板,专门做倒闭的企业挣钱,干一个黄一个,为啥每次都让他把钱挣了呢?那时候上市是很严格的,不像现在搞的花里胡哨,什么放贷的,做饭的,卖小吃的,按摩大保健的都能上市。既然不能通过上市圈钱,他有他的打法,第一次是做大人的化妆用品,铺超市渠道的时候,盯着外资的大品牌铺货的架子,就在他隔壁弄一截柜子,人家卖什么,他也卖什么,关键比人家便宜,外包装也比别人漂亮,外资品牌走哪儿,他跟哪儿,挣不挣钱不要紧,反正我让你难过,后来外资品牌受不了了,直接给他收购了,他挣了一大笔退出了,这个牌子后来也消失了。

那个年头,外资品牌真的有钱的,尤其是快消和日化产品,在中国所向披靡,不差钱,出现了刺头就直接消灭。这个南方老板把第一个品牌卖了之后,又如法炮制,做儿童的护肤清洁用品,也是盯着外资品牌,人家走哪儿,他跟哪儿,时不时搞点小作文,说外资品牌某些儿童用品致癌啥的,后来外资品牌受不了了,又出大价钱给他收购了。

后来上市简单了,什么主板、科创板、新三板,人或非人都有望上市,很多老板做企业就为了上市,上市最终的目的是干啥,就是把企业卖给散户,他先套现,然后失去控制权,然后ST完蛋,不影响老板纸醉金迷的生活,最终人在美国,搁那忽悠犹太人,说,中国人傻钱多,你如此投资一番,最后把企业扔给他们的人民,几辈子的财富即可到手矣!这样就成了资本掮客,号称“投资家”,华侨投资者的身份,亮瞎了你的双眼!

但也有上市不成功的,以前就有餐饮业上市不成功,这里面有不少投资者的,不是散户,是大户,大户不好欺负,是要跟创业老板签对赌协议的,对赌协议最严格的条款,几乎等同于放贷,但是这种签署的极少。主要还是逼着老板一直干,你得干上市,好让大户卖给散户。但是老板觉得要干上市实在有点难度,他就会想歪心思,想把企业扔给大户,你只要搞得自己失去控制权了,不就等于把企业扔给大户了嘛!

有人疑惑了,他都干的失去控制权了,他自己咋挣钱呢,在日常运营中,他早就通过关联企业把钱挣走了,假设投个广告,花6000万或一个亿的,还有整个供应链系统,能做文章的太多了,就是生产个餐饮盒子,塑封袋子,锅碗瓢盆,能挣的都挣走了。若是老板觉得上市无望了,他就要想办法自毁企业了,很多人外行一看,觉得老板做事好傻,其实是你傻。

如果找人爆黑料,这风险有点大,万一有关机构不知道你的心思,出于善意,把爆黑料的人抓了,反倒是惹祸上身。最好是能碰到局外的犟种能引发燃爆点,以前有一家餐饮业就是这样,上市之前,负面新闻反复不断,其实没有负面信息,他也上不了市。这就看时间抓的对不对,我们股市政策一会紧,一会松的,那不如推卸责任,把企业甩给大户,最后如愿失去了控制权,赔钱给大户,那钱是没有的,得了,企业给你吧,这样自己反而无事一身轻!

有好多老板吹牛比,说我2026年要上市啥的,如果股市没反腐之前,我是相信的,今年抓了一连串的人,原本有望上市的,大部分都会被淘汰掉,因为前几年集中放水,把人恶心坏了,全年营业额几百块的,都钻进了市场里面来了,于是现在拨乱反正,要从重从严管理。那些签了对赌协议的老板,老实人要倒霉了,要赔大户的钱了。不老实的,可以甩给外部环境,比如说有网络黑社会搞垮了我的企业,我自救无望,品牌陷入了倒闭危机。

这个时候还会观望一阵子,比如说我的员工有2万人,倒了会影响社会稳定,看看政府会不会救他一把,然后把国家的钱和自己捆在一起。就像有些地方政府投新能源车一样,搞不好,但是不能让他倒啊,我地方政府的钱在里面呢,于是勒令全市都使用这个牌子当公交车,救几次没救成功,创始人悄无声息地去了美国,结果地方政府的头头倒了霉,直接进去了,这属于被商人利用了,当然他肯定也受贿了,要不单纯地投资失败,不至于进去!

若是地方政府根本就不想救,尤其是餐饮业,你咋救,政府可以买指定品牌的公务车救你,但是你是做吃的这行,我不能让公职人员天天去你家吃吧?于是老板就会选择破罐子破摔,不断地朝自己的身上扎刀,这种倒闭还不叫“经营不善”,有点属于“不可抗力”!如今连官媒都下场了,标题叫“整治涉企网络黑嘴”,其实很多官媒的小编也没见过世面,心是好的,但跟有些老板比,很单纯很幼稚。

这个世界上有两大营销,是冠绝全球的,一个叫“犹太营销”,一个叫“蒙派营销”,凡是一个牌子靠广告起来的,连农村人都知道的,必然是“蒙派营销”。我小时候读书之时,电视里卖一种“紧箍咒”似的东西,说戴在头上聪明,考试能得100分,好家伙,老农民卖一年的粮食,才能买得起一个“紧箍咒”,我那时候恨父母,为什么他们没钱给我买,导致我学习成绩不好!

还有那种包治百病的“药酒”,我小时候在电视上看的太多了,农民生病不去医院看,就买那个东西喝,有的亲戚看我可怜,为了提高我的智商,就买鳖精口服液送给我喝。这些东西全是“蒙派营销”,广告都刷到我家猪圈里去了!如果你真正地悟透了什么叫“蒙派营销”,你就不用同情那些老板,他倒闭了或许挣的更多。

前些年上市不严的时候,才叫搞笑呢,一个企业被ST了,也就是要退市了。到了第二年,另一家企业上市了,人们惊奇地发现,这家企业还是那个老板,做的产品和之前的退市企业做的一模一样,炒股的人应该知道我说谁,这几天被人投诉,被删了很多文章。国内的企业,你只要点出真实的姓名,就会被人威胁。我有时候想,哪有那么多网络黑嘴呢,似乎老百姓失去了批评的权力! 有时候国家公职人员也不知道里面水的深浅,很善良很淳朴很可爱很卡哇伊,为了维持稳定,站在老板的那边,我也能理解。

我们常常呵斥一些女人通过“结婚化债”,但是现在某些老板,通过“退市化债”,通过“倒闭化债”,玩得风生水起,犹太人根本不是对手。那有人疑惑了,为何不出去跟犹太人一战呢!绝对战不了,因为犹太人智慧上玩不过你,他会物理上消灭你!

就像国外有一个老板,拿了别人的很多投资,结果说,我玩不下去,倒闭了,结果投资人说,你这个产品夸大宣传,让我们盲目相信了你的发展前景,你倒不倒闭我不管,你得还我钱,结果他不还。结果此人去游艇里玩,七人遇难,老婆孩子都死在里面,尸检结果显示,有四人的肺部均没有水,这表明他们在溺水之前就已经窒息身亡,这个案件已经不了了之,还是国外的商战大戏比较刺激好看啊!

有些善良的“人民的企业家”也看不懂其中的曲折,每一次都站错了队,为什么他每次都站错了队呢,因为他真的信基督教义上说的那一套,老外搞这一套,是劝别人善良,不是要求自己善良,如果别人都是好人了,他干坏事才能挣到钱啊!而你却是真的信了,最终弄的一身污泥,你至少是一个对员工好的企业家,希望不要和这些“嘴里上帝、心中撒旦”的人混在一起。

根据“市场守恒定律”,不要整天哀悼这个没了,那个没了,90年代东北国企都没了,不照样挺过来了么,凭什么私企就不能没?你没不没了,市场也有守恒定律啊,这个时候你咋又不信“哈耶克的大手”了呢,我友好提醒,政府不要就这些企业,让“哈耶克大手”去救他们足矣!
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 楼主| 发表于 2025-9-25 16:04 | 只看该作者
暴风来袭又如何,中国到了要坦然接受挨骂的时代了


文/周伯通

全智贤参演了一个韩剧,叫什么《暴风圈》,里面大概的剧情,有说“中国人喜欢好战”,然后镜头换到一些破烂房子的时候,说这里是“中国大连”,更过分的是,一旦涉及到反派角色时,这些反派都说“中文”,这给中国网友气坏了,纷纷抵制,然后还逼一些广告商做出表态,就是撤掉她代言的产品。我看了有什么反应,给我看笑了,甚至还有了自豪感。

拿我日常观察到的生活经验来说,假如搁厂里上班,员工有怨言骂了老板,老板很生气,过来回骂,甚至还要处罚员工,这一般都是小单位,或者是经营都很差的公司。而那些蒸蒸日上的公司,老板谁在意员工对他的评价呢,有可能你一辈子都见不到他,说不定听到了你骂他,还觉得你有个性,表扬几句呢!

挨骂是大国崛起的必然之路,听到了被人骂,该国的国民觉得很好笑,甚至跟着骂几句自己的国家,恰恰说明了这个国家人民的自信。比如你骂美国洋鬼子,人家根本不在意,如果骂欧洲的话,别人也不会有什么反应,但是嘲讽印度几句,要是被他们知道了,印度人上上下下都会破防,追着你骂一个月的。

我们有时候犯了一个“代入性思维的误区”,比如一些网友嘲讽美国,用词辛辣了一点,有关方面就很紧张,尤其是在两国开会打算改善关系的时候,你冷嘲热讽的,就担心你这种三千粉丝的人破坏了两国间的友好关系,于是限流删帖都来了,动不动让你七天不能出声。而事实情况是,人家根本不在乎,都当个乐子看,甚至还给你打赏几块钱,认为你这个乐子讲的非常好,很有意思,还说你是个人才呢!

我活了大半辈子,日子过的惨的时候,全都是国际社会上怜悯中国人的时候,小时候,同情中国的声音很多,遇到灾害的时候,也会有一些外界捐款。别人来我老家旅游的时候,当地的孩子看到大城市的游客都可怜巴巴的,游客有时候就给当地孩子一些小饼干吃。但是现在不一样了,大城市游客来我老家就骂人了,说“为啥你这里物价跟大城市一样啊,为啥人心不古啊,为啥这里商业化气氛这么浓厚啊,一点也不像以前那样淳朴呢?”

为什么前后会有这样的变化呢?原因无他,小城市发展起来了,想看猴看不到了,大家都是人了,不装猴给你看了!和你大城市的人没有区别了,大城市亲戚过来,给旧电视、旧衣服、以及三无保健品,我也不要了,甚至去了一趟大城市,还会可怜亲戚,说了一句,“怎么你们城里人住的房子都这么小啊?”这肯定会让人不爽,心里要暗暗地骂你!被人骂,是一个人的成长代价,也是一个城市发展的代价,更是一个国家崛起的代价。

别说富了发达了被人骂,就是我们穷的时候,被人骂,也要有自信心,别动不动就应激。新中国刚刚成立的时候,由于主义的不同,西方人很恐惧,就是各种造谣抹黑,这很正常嘛,先进事物总是要“挨骂”,“没有先进的东西一开始就受欢迎的,它总是要挨骂”,即便“一万年以后,先进的东西开始也还是要挨骂的”。

骂的对的,当然要改正接受,尤其是人民内部的骂声,不管对不对,我们一定要有度量去听,有些做的好的地方政府,对这些批评都是不在意的。但是有些地方不行,千方百计的不让批评的声音出现,一直喜欢捂盖子,最后给你拉了一个大的,最大的头头进去,那种日常被描绘的完美无缺的城市形象,一下子跌到了谷底,老百姓的骂声未必完全对,看问题的高度和长远不一样,往往会短视,但是你不让人家说话,只能证明你没有自信,你很无能,有能力的不在乎你讲两句,他都是用行动,做的事情,让你心服口服的!

至于敌对势力的骂,那就更无所谓了,只要坚持真理,符合人民利益,越是被骂,越证明我们的伟大和正确。敌人越“骂”,就越是“证明了我们的工作做得还不错”,“帝国主义愈说我们坏,我们愈高兴。我们愿一辈子挨骂,如果它们讲我们很好,那岂不是很危险了,那我们的人民又要受苦了,一旦敌人不骂了,必然将来都是铺天盖地的人民的骂声,那就不妙了。

“反中忆昔闹群蛙,今日欣看大反华!”我看到韩国人、菲律宾、印度骂中国,我其实还是很不高兴的,并不是因为骂,然后我不高兴,我只觉得这些国家还不配骂我们。就像蚂蚁去骂大象,觉得这个事情好无聊啊,就像印度说,他们要来四川驻军,我就感觉到这家伙有病,得治,我连回骂的心情都没有!

韩国《暴风圈》的主角,是个女寡妇,她要竞选总统,她要阻止中国发动战争,全世界的男政客都在帮助她,美国特工还发密信给她,中国、朝鲜的特工要害她,但是她一点也不怕,因为剧中有这样一个核心套路,为了这个寡妇制裁中国,用“男人为她死、男人帮她挡子弹、男人梦见自己是她”来推进剧情。我咋突然感觉,我们已经是那种“中华帝国”的霸气了,这骂的我心里不但不生气,还兴奋了大半天!

这么多年来,我们解决了挨打问题,又解决了挨饿问题,这就是我们老百姓的自信,不认为自己比别人差,别人能做到的,我们也能做到。但是现在对于挨骂的问题,可能还不太适应,心里想的是“我都做了这么好了,为何还要挨骂呢?”我觉得就是因为我们不挨打了,不挨饿了,我们只能承受“挨骂”了,假如别人能打你,能饿死,只要能动手的,他是绝对不会吵吵的,现在他要吵吵了,只是人家打不了你、饿不死你,只能玩命骂你!

看到各种反华言论的表演,不要生气,这是好事,反华有好处,一可以暴露敌人,二可以使我们居安思危,愤怒不要表现出来,要变成力量。三年一小变,五年一大变,十年更大变。总而言之,人家是要看实力的,甚至我们更大度一点,要公开报道欧美帝国主义骂我们的反动言论,让普通老百姓也开开眼界,要使我们的人民群众懂得外界的事情。

就是说,人民群众要见世面,要经风雨,不要藏在暖室里头,暖室里头长大的东西是不牢固的。就是要把“毒草”摆在人民群众面前,让他们受到锻炼,也就是说,人为地把一种病毒放到人体里面去,实行‘细菌战’,跟你作斗争,使你的身体里头产生一种免疫力,通过直面舆论斗争的社会实践,从而促进正确思想的形成。

我们从上到下在舆论上都要有点变化,老是讲“内敛”是不好的,容易憋成内伤,我们要允许人民在公开场合批评别的国家,个人意见嘛,无所谓的,不要一天到晚瞎紧张;另外也要习惯别人骂自己,等别人骂你,你哈哈大笑的时候,这大国国民的素质就成熟了。

落后就要挨打,贫穷就要挨饿,失语就要挨骂。现在我们把前两个问题解决了,必须下决心解决“挨骂”的问题。那如何解决挨骂的问题呢,就是不能“失语”,把中国文化、中国故事、中国精神、中国贡献讲出去,外国的反动派依然还会骂,但是他们的人民充分了解了中国之后,就会恍然大悟,认为中国始终站在历史正确的一边,合民心,顺潮流,他们会异口同声地说,“中国才是人类的灯塔!”
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