女拳等意识斗争

浅贝

龙牧师指导下的法律，将社会道德撕的粉碎



西岔湖   周伯通

龙牧师是什么人呢，是一个高贵的白人，他被邀请到中国各个名校法学院讲课的时候，底下几乎全是女生，瞅着龙牧师的时候，眼睛都拉丝，甚至有些视频下面的评论，那是嗷嗷叫的啊，说，“哎呀呀，好帅啊，我要坐地排卵啦！”那么龙牧师主要讲哪些内容呢，主要是讲女人爱听的，特别擅长为女人提供排卵的情绪价值，主题都是女权、LGBT等所谓性少数权利。

龙牧师本来有一个正常的英文名字，是他父亲替他取的，但是他要来中国做事，听说中国人以“龙”为图腾，于是取姓为“龙”，意思是未来，他一个高贵的白人，将是中国所有人的“精神图腾”，这个美国教授说，他要帮助中国，将中美的法律无缝对接。

这个蓝西服、白衬衫、黑皮鞋、红领带的家伙对中国是多么的热心啊，为中国简直是操碎了心，比如，他关心新疆人民的劳动状况，觉得不应该让人家劳动，只有不劳而获，坐等着发钱，配车配房配女人，才是尊重边疆人民的权利，上班就是迫害。他还对中国满大街的监控颇有微词，说“无处不在的监控，是逼迫人民服从！”至于在香港的事情上，他讲的太多了，由于语言过于恐怖，我这里不宜摘录展示。

他还批评我国的公安办事，说我国的法律意识淡薄，法律的主体地位没有凸显出来，法律从业者总是依赖公安的调查结果，对当事人言语证据的采信度较低。他还讲到法律和道德的关系，说中国人总喜欢搞道德绑架，把道德和法律混为一谈，用道德说事的人，他本身就不道德。这些话讲的好有道理，若是我能现场听了他的讲座，我会幡然醒悟，从今以后，我要“放下个人素质，享受缺德人生。”

有个大学觉得他讲的好有道理，费劲巴拉地把他讲课内容整理好发了出来，本来社会法律界或高校法律界都是个小圈子，他们自娱自乐玩五年、玩十年都没人知道，我们确实也不知道。但是小圈子里听课的人着迷了，也认真执行了，结果老百姓一回味，“这不对啊，怎么这法律里道德含量太低了啊！”按照龙牧师的理论，法律里面没有道德就对了，有道德就不叫法律了。

龙牧师的意思是，“法律的前提不是道德，而是要尊重人！”就像易教授曾经也在大学课堂对着学生们讲，“我自己的身体想怎么玩，就怎么玩！”这和龙牧师的思想是“心有灵犀一点通”，还有莫作家曾经也在大学课堂对着学生们讲，“文学不是搞赞扬的，是要揭露黑暗的！”嗯，这些人讲的都很好，学生们听的频频点头。龙牧师说的尊重人，也就是“个体自由”，我想怎么样就怎么样，我把自己阉割了，变成女的，你管的着么？我确实是管不着，不过我的疑惑是：你自己也没有变成女的啊，你尽忽悠别人变成女的了！

这一套理论，包括亲手教女学生的“女权操作技巧”，在经过了社会实践之后，造成巨大的民意沸腾，中国老百姓不认可啊！幸好他们把理论拿来实践了，要不我等草民还不知道，女学生们听课听的都是这些玩意，然后这些女大学生一毕业，都进了司法系统，以后想想都要和“龙牧师的女弟子们”打交道，想想头都很痛啊！

可能好些人会疑惑，为何现在法院里都成了女人的天下了呢？而且这些女的为何做事情没有了基本常识呢？她们面对民意为何又不害怕呢？这里面大概有四方面原因，一个是法学文理兼收，女生在高考的时候报的多，考公岗位多；第二个是收入并不高，相对稳定，由于收入问题，男生报的少；第三个是，以前法考是社会各专业人士都能参与的考试，但是现在法考只对法学专业开放，因此只能让这些女生上了；第四个是，以前审判案卷公开，现在她们小圈子努力下，被喊停了，普通人很难看到她们如何审案的，她们要搞秘密司法，因此才不怕啥老百姓的闲言碎语呢！

不是说女生就不能胜任司法的工作，而是你们的专业课要请龙牧师来讲“女权操作手册”干什么呢？你们到底要什么权力呢？我就不明白了，你们为何要研究“女性犯罪免死”的议题呢，并且还积极推动，要将其形成法律。犯了同样的一件事情，然后男的该死，女的不用死，这种法律，还需要听龙牧师鬼扯么？你用正常的大脑想想，如此做法对不对，还有人类的基本道德么？哦，不好意思，我又在谈道德了，我该死！但是我又要疑问了，即使不谈道德，你这法律还搞性别区分，这也太离奇了吧？

我们中国高校的知识分子搁那高喊，“学术要远离政治”，理论上这是不错的，有些搞行政的人确实让人讨厌，坏蛋也有，拿着芝麻大的权力祸害人，妨碍学术自由。但是你们邀请各种“高贵的白人”来讲课，似乎他们也不是在讲“物理化学生物”吧，不也是满嘴的都是政治么，而且还是西方政治里最糟粕的那部分。我似乎明白了，文化人嘴里说的“学术要远离政治”，这里面的中心思想是，“要远离支持中国的政治”，“要远离支持汉人的政治”，“要远离支持男人的政治”！但是凡是能祸害到中国的政治，那么学术应当和这样的政治紧密相结合。

有一段话被批评至今，这段话是60年代一个人讲的，说这段话是“动乱的起源”，这段话是这样的：“彻底揭露那批反社会主义的所谓‘学术权威’的资产阶级的反动立场，彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想，夺取在这些领域中的领导权。”前面还有一句话我给省略了，有点敏感，是那个十年的“大标题”，如今再看到这句话，恍如隔世，脑袋也是嗡嗡的，这是60年前讲的话，当年很多人认为是“小题大作的笑话”，若是他们能看到今天“龙牧师们”的反攻，又该作何感想呢？

法律的乱象根源是什么呢，估计又有人要探讨制度建设了，扯这些虚无缥缈的东西没啥用，归根结底就是人不行，有一些人就是坏，双标，虚伪，傲慢，无理想无信念，精神祖国都是西方，毫无政治立场，一谈到中国政治，就觉得迫害了他这个天才，一说到西方政治，就是两眼放光，指望这些人替老百姓办事，能办的好事情吗？

龙牧师能堂而皇之地在全国高校里讲课，并不是“润物细无声”的渗透，而是内外勾结，有这样一群人，他们痛恨我们的制度，意思是若是按照西方那一套来，老子就是“天王老子”，而在中国呢，他觉得自己受委屈了，居然还要听群众的意见，群众算个啥东西，他们能懂什么，这些人就是如此的傲慢，但是一旦遇到“高贵的白人”，傲慢又不见了，立马又跪了下去！

若要改革，我觉得还是不分专业放开了考，省得一些人搞小圈子，这分明是结党营私啊，近年来女拳的猖獗、很多司法让人奇怪的地方、舆论阵地的千奇百怪等等，无一不和这些人有关，龙牧师们已经在打明牌了，都不避人了，这已经不是普通的“反动学术权威”了，对于这些站在人民对立面的人，不痛下杀手，是无法彻底根除祸患的！

浅贝

中国极端女拳——性别政治正确的卡位和夺舍


过去一个月，武大杨某媛给全社会狠狠上了一课，让众多平时对舆论不怎么关注的人，也注意到了极端女拳，更是直接认识到了极端女拳对社会的危害。

当然，极端女拳不是杨某媛才开始的。它在国内的发端，可以追溯到 七八年前me too运动中一个叫弦子的烂女诬告朱军强奸，在没有证据的情况下直接毁掉一个央视著名主持人的名誉和事业。随后，咪蒙、杨笠、傅首尔以及苏敏等代表性人物一个一个出圈，渗透形式也从脱口秀到电影，阵地从微博、小红书到豆瓣小组，影响了大量颜值中下的年轻普女（美女不缺男人舔、移动互联网时代颜值也有诸多变现渠道，所以美女一般不打拳）最终成长成为社会一大公害，引发公众撕裂对立，对经济和社会运行产生巨大破坏性影响。

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那么，女拳为什么会在中国这片土地上泛滥成灾？之前，我们通常将成因归咎于西方的渗透。通过操纵女性话题，制造男女对立，撕裂社会，加剧内耗，最终达到破坏中国经济社会秩序稳定运行的目的。

这个判断当然没错，但并不全面。毕竟外因是条件，内因是关键。内部没有相应的土壤，光靠外部的诱导，女拳也是成不了大气候的。

所以，内因至关重要。而要说内因的话，女拳思潮之所以能在极短时间内泛滥成灾，除了利用人性本私的天然弱点，恶意放大女性群体的私欲外；其实还有一点，就是它精准的卡住了我国妇女解放事业中，一系列制度和政治正确的bug。

众所周知，我们国家在妇女解放事业方面做得是非常好的。早在建国之初，就提出了“妇女能顶半边天”的口号。最关键的是我们不光是这么喊的，也是这么去实践推动的，成果就是在极短的时间内，破除了几千年来的男尊女卑，真正让妇女摆脱了作为男性财产和附庸的地位，成为了拥有独立人权。

当然，提升妇女地位和权力不是中国独有的，所有致力于工业化、现代化的国家都有这么搞。只不过中国的妇女解放确实是推进速度最快，成效最好的，以至于现在中国的女性地位之高，搁在全球主要国家中都是独一份。

那么，这里就有一个问题，为什么要提升妇女地位和权力？尤其是中国，为什么要推的这么快，力度这么大，搞的这么彻底？

明面上虽然有诸多冠冕堂皇的漂亮理由，但真正理解历史发展规律社会运行逻辑的人，内心都清楚：归根结底还是为了利益，为了发展生产力。

人类进入工业化后，生产力一跃千里的同时，对劳动力的需求大幅增长。这种情况下，农耕时代那种光靠男性搞生产的模式，已经明显不符合社会发展需要。所以西方的工业化过程中，我们都会发现随着时代发展，不光女工，甚至童工都大量出现。

既然工业化需要大量的女性填充劳动力，那首先要做的，就是将妇女从男权压迫下解放出来，让他们得以投身工作，投入社会化生产。所以妇女解放，最原始的动力，其实就是男牛马不够用，需要女牛马增补。

与此同时，工业文明的发展进步，也为妇女补位社会化牛马，提供了一些有利条件。一方面，工业时代，尤其是第二次工业革命后，机械化大生产来临，财富创造逐渐由人操作机械来完成，直接的体力劳动在创造财富中的作用相对降低；

另一方面，工业文明条件下，社会分工复杂化，大量有价值的技术性工作逐渐脱离直接的一线生产，脑力劳动在社会生产中的重要性大幅抬升。

这就极大的削弱了女性天然的生理性弱势。毕竟女人天生体力和耐力注定远不如男性，再加上怀孕哺乳以及生理期的缘故，从事体力劳动方面效率和性价比跟男性的差距过于巨大。

当这种差距大到一定程度，那就会跟农耕社会一样，还不如把女性赶回家操持家务，让男性无后顾之忧——这样换来的男性生产效率提升，反而比强行驱赶女性去农耕捕猎来的划算。

只有随着工业文明发展进步，生产力创造中直接体力劳动重要性下降，脑力劳动的重要性提升，当这种此消彼长到一定程度，大家觉得让女性出来干活，比赶回家辅助男人能创造更大的价值，这样才有让女性充当牛马的利益驱使——相应的，妇女解放才有必要性。

还有一点，就是随着工业文明的发展，很多过去由女性承担的辅助性工作，现在可以被机器取代，或者被以更好的方式处理。

这是什么意思？我们打个比方，比如洗衣做饭，这些工作不能直接创造财富，但又是人类生活必不可少的。

而在农耕时代，洗衣做饭其实是非常麻烦的，需要花费大量的时间和精力。但到了现代，这就是一台洗衣机和一台电饭煲的事儿。而且工业时代讲究产业聚集，相应的人口也大规模的聚集于城市，这又为学校这种社会化集中抚养模式创造了条件——女人也部分性的从抚育儿女工作中解脱，得以抽出时间从事直接创造价值的工作。

总而言之，妇女解放跟工业文明是密不可分的。所有的工业化、现代化国家，无一不开展妇女解放运动。而反观那些未实现工业化的国家——即便是到今天，男尊女卑依然是这类国家的普遍现象，甚至依然对其予以制度化。即便是在中国内部，妇女解放工作的好坏，女性地位的高低，也依然与地区的工业化程度有着较大的关联。

看到这里，我们其实就搞清楚了妇女解放运动的根本成因.但也产生一些问题——既然和男人一样参与社会化生产，是妇女得以被解放，得以获得独立人权的原因。那为什么会在此基础上，滋生出极端女拳这种怪胎？

毕竟极端女拳的核心诉求就是享受权利的同时拒绝生产，拒绝充当牛马，把自己对利益和财富的获取，寄托在对男人的压榨上头——这跟妇女解放的初衷简直是南辕北辙！

这跟女性自身的天然局限性，以及妇女解放中的一些bug息息相关。

确实，随着工业文明的发展，体力劳动在生产力中的重要性是下降了。但这种下降是相对的而不是绝对的，依然有大量的工作需要或多或少的靠体力完成。其次，即便是脑力劳动，它也是需要身体素质打底的，现实中，很多办公室白领，都对脑力劳动做久了就是体力劳动这句话深有体会。

而前面我们说了，生理构造的差异，决定了女性在体力、耐力等身体素质方面天然不如男性。再加上月事、怀孕哺乳等生理功能方面差异，这就决定了即便是在工业条件下，她们在生产力创造方面的能力依然是不如男性的。

也许某一些所谓的女强人确实可以靠着天赋异禀或者谁强大的意志力，在工作中超过很多男人。但作为一个整体，女性从事生产方面弱于男性的事实依然客观存在，而且可预期的将来无法消除。

这就会造成一个现实，即便是在工业时代，基于按劳分配的基本原则，女性在社会生产方面的价值依然低于男性。

既然如此，那为什么还要妇女解放，还要把女性从家庭中拉出来，充当社会化劳动力呢？

原因也很简单。虽然女性价值创造能力整体是不如男性，但这并不意味着女性就无法创造价值。农耕时代是条件落后，把女性拉出来干粗活儿，也增加不了多少社会财富，还不如给男人打辅助，间接提高男性劳动效率来的划算。

但进入工业化时代后，女性虽然直接创造社会价值的能力依然弱于男性，但总体来算，已经比继续呆在家给男人当辅助来的划算。

这就是要把女性解放出来的底层利益逻辑——并不是说女性的生产力价值就真跟男性一样了，只是说女性参与社会化生产，所能产生的综合价值，比继续呆在家相夫教子要强。

所以，根据经济基础决定上层建筑的原则，工业文明条件下的现代社会，其底层经济逻辑依然是男尊女卑，只是这种男尊女卑，比农耕时代大幅弱化了而已。

那问题又来了，既然经济基础层面依然是男尊女卑，那工业化国家为什么要在上层建筑层面，纷纷推行男女平等，甚至优待女性，并将其奉为政治正确呢？这不是经济基础与上层建筑的背离吗？

确实是背离。但这种背离，其实是有必要的。一方面，几千年以来的农耕文明，导致男尊女卑，男主外女主内深入人心——这一点不光是中国，全世界都是一样。这种情况下，如果要把女人从家里拉出来，从家庭化牛马变为社会化牛马，势必会遭遇传统思想观念的巨大阻力。

当然，就算不加干涉，全靠社会自我调节，经济基础与上层建筑在男女权利义务方面早晚也会达成新的平衡。但这个过程无疑是极为漫长的，可能需要几百年上千年的时间，在此期间经济发展都会受制于社会化劳动力供应不足的影响。

毫无疑问，人类等不了这么久，资本家等不了这么久，处于残酷竞争状态的各个国家政府也等不了这么久。

所以必须人为干预。干预的办法，就是国家和政府出面，一步到位推行妇女解放，直接将男女平等定义为政治正确，用这种国家机器的强力，打破社会层面的传统思想禁锢，加快速度帮助妇女摆脱传统道德框架下的男性附庸状态，赋予他们现代政治和法律意义上的独立权利和人格。这样，才能尽快将女性驱赶进社会化经济组织，填补劳动力不足的空白。

这是一方面。而另一方面，前面我们分析了，女性由于生理构造等原因，确实在社会化生产上的能力整体性弱于男性。但如果对此视而不见，任由市场自我调节，那意味着进入职场的女性，会在职场遭受男性的体系化霸凌。

毕竟人性本私，不管是男人还是女人，天生都是好逸恶劳，在职场上也都是喜欢多拿少做，抢功诿过。如果不对天生能力偏弱的女性进行保护，残酷的社会化职场竞争中，她们作为一个整体，势必沦为被霸凌对象——也就是拿更少的钱，承担更多的工作，背更多的黑锅。最终结果就是部分女性受不了退出职场，继续呆着的也因此生产效能大幅降低，且犯错率大增，甚至极端情况下会产生极端化报复，造成生产体系不稳定甚至破坏。

简单的说，正常情况下，占人口50%的女性，本可以创造35%的社会价值，但由于男性对女性的系统性职场霸凌存在，她们可能只能25%、20%甚至更少。

所以，要想女性能够正常的参与社会化生产，充分发挥其牛马潜力，那就必须对其予以保护，在推广男女权利和人格平等的基础上，甚至还要更进一步，给予她们更多的照顾。

这就是全球范围内，男女平等基础上的优待女性，过去几十年在工业化国家被奉为政治正确的原因。矫枉必须过正，通过将妇女政治地位的适度抬高，来达到保护其正常权益的目的。

但恰恰是这个适度的女性特权，给了女拳分子兴风作浪，借机搞事的空间。

为什么会这样？原因很简单，这玩意既没有量化标准，也没有参照标准。你如果说男女绝对平权，那倒是简单，你男的干多少，女的也得干多少；男的要值几次夜班，女的也一样值几次；男的应该受到什么处罚，那女的也应该受到什么处罚，这个标准就很一致。

但你说适度优待照顾，这个就是个模糊定义。因为每个人。每件事的具体情况都不一样，所以也不可能有精确的标准。

这就留下了口子。你要整到什么程度，才符合适度优待女性的法律精神和政治正确？

这个没有明显的标准，连参照都没有。

当然，精确的定义没有，模糊标准还是有的。但这个模糊的范围就是社会共识——既大家都觉得到这个程度比较合适。

只不过，这里有个问题，如果社会共识不复存在，那怎么办？

极端女拳就卡了这个bug。他们通过舆论蛊惑，过度拔高女性权利的定义，一步步将所谓女性权利，加码到对男性的不平等剥削和压迫之上。

这明显是不合理的。但问题是前面我们说了，人性本私，这些极端权利虽然对男性明显不公平，但站在女性角度，至少看上去是对她们有利的。

这就自然而然获得了广大女性的欢迎——别说大部分认知浅薄、对社会运行逻辑缺乏理解的低层次女性会举双手赞成，就是少部分的高认知女性，对这种白送的好处也不反对。

当然，男性对此肯定是不认可的。但只要女性认可，那纵然男性反对，结果也是一半对一半——这就意味着社会共识这个模糊标准从此不复存在，男女各执一词，对优待女性、照顾女性的标准自行定义。

但问题是，如何定义女性权利的社会共识虽然消失，但优待女性的政治正确依然存在，并且注入法治精神，是一项基本法律原则。所以男女之间的诸多争议，一旦进入司法乃至立法程序，法官和立法人在面对男人向左、女人向右的撕裂氛围，缺乏明确执行标准和判断依据，无所适从之下，就会只基于优待女性的政治正确，而简单的倾向于利女。

这就搞成了恶性循环。每一次立法和司法，都是一次法律背书。而简单性的基于政治正确，而整出的利女法律条款和判罚多了，就相当于在法律层面，不断拔高对女性特权的标准定义。

这样一来，不光极端女拳越来越嚣张，就是普通女性，也会在因此将过度特权视为合理，并不断得寸进尺。甚至，法官和立法者本身，也在这种舆论氛围和社会思潮的裹挟下，对公平的理解出现扭曲，一步步的将不断膨胀的极端女拳，视为合理化的公平。

这就是这几年极端女拳气焰越来越嚣张的原因——他们通过打破社会共识，事实上废掉了法律面对男女争议时的客观标准和定义，然后又诱使各级人大和法院，基于优待女性的政治正确，简单化的处理立法和司法。继而，她们再利用这种法律背书，将极端女拳的标准合理化，并借此进一步干扰女性乃至人大和法院体系的正常认知，为下一次更极端的女拳诉求打下基础。

那么，面对极端女拳，政治权力为什么不出手弹压？

其实政权一直在弹压，只不过，在相当长一段时间里，来自政权的弹压，作用比较有限，并没有阻止极端女拳的泛滥。

而政权之所以显得软弱，并非其本身不具备弹压极端女拳的能力，更不是一些激进男性所认为的什么“拳塔一体”。而只是，站在政权角度，锤死现有的这帮极端女拳不难，难的是如何彻底消除极端女拳对社会的深层次伤害和影响。而要达到这个目的，政权就不能轻举妄动，而是需要一个合适的时机。

浅贝

“女拳”的天要塌了，中国不再容忍西方的“思想殖民”！


以“圣人”的标准要求别人，以“贱人”的标准要求自己，这其实正是当下很多极端女权主义者的真实体现。这话说得虽然不太中听，但是我相信很多人都不会否认，包括一些价值观正常健康的女性同胞们。曾几何时，“我可以无理取闹，但你必须宠我哄我”“女人要对自己好一点，靠男人永远都靠不住”，甚至连“我可以出轨，但你是男人，你必须大度，不能计较”这样最不要脸的言论，都能够从某些极端女权主义的口中说出来。由此可见，我国的某些极端女权主义的价值观已经严重畸形，已经到了一种病态的地步。正好此时，国家网信办出手了，对某红书进行了严厉的警告，主要内容有三个方面：明星琐事炒作、虚假种草泛滥，算法推对立。我们有没有看到，尤其是第三个内容，算法推对立，也就是说通过算法，给不同的群体推荐不同的内容，导致群体对立，这个至关重要。
相信很多人都能够清楚地感觉到，其实不仅仅是某红书平台，其他大量平台都充斥着类似的内容。在很多平台之上，男人看到的内容是如何识别渣女，如何提升自身的魅力去征服更多的女性；而女性被推荐的内容多数是如何保护好自己，如何保护好自己的财产，如何发挥自己女性的优势在社会上获得特殊的利益；而老人看到的内容则是养儿养女不可靠，要靠自己对自己好，要养生，要多买一些健康的养生产品，要保住自己的财产，防止儿女抛弃自己等等。大家有没有看到，无论是哪一种内容，无一例外的都是教育所有人不相信别人，哪怕是自己的至亲父母和子女，哪怕是自己一生最亲密的伴侣。在这样的煽动之下，一些原本家庭中非常微小的矛盾被无限放大，最终导致男女对立，婆媳对立，甚至父母和子女相互对立。

可以说，这样的内容不仅泛滥成灾，而且深受很多普通网民的认可，毕竟这些平台的内容都是从网民本身的利益出发，进而无限放大这种利益，最终就导致出现了本文开头所提到的那句话。也就是说以“圣人”的标准要求别人，以“贱人”的标准要求自己，而这一点尤其是在当代女性身上体现的淋漓尽致。我们结合当前各个平台的内容来看，某红书尤为突出，因而也成为了本次重点整治的对象。但是随着广大网民的觉醒，我相信不久的将来，各大平台也都会逐渐改变这种现象，最终实现和谐的统一目的。在有些人看来，目前出现的这情况是投其所好，是一种商业手段，但其实站在国家整个大局的角度来看，这种现象的发生绝不是偶然的，而是背后有一支无形的大手在推动，也就是我们所谓的思想殖民。

      大家要知道，目前网上很多不良的思想发源地并不是中国的传统，绝大多数都是一些西方的舶来品。我一直都认为，对于西方一些优秀的思想，我们当然可以学习并加以吸引优化，但是对于西方一些糟粕的思想，不仅要提高警惕，还要坚决摒弃。有的人说，中国的传统文化就是要压抑人性，而西方的文化则是让人们释放天性。对于这一点，我并不否认，但是我们更要明白的是，一个社会想要正常运行，如果想要健康发展，就必须具备一定的规则。如果不管规则，肆意释放人性的话，那后果是极其可怕的。举一个简单的例子，如果按一个人的本性来说，占有全世界所有的权力和财富是他们的终极目标，这一点应该没错吧。但是这样的情况能够实现么？毕竟这个社会并不是只有你一个人，还有亿万个人类同样都是这个想法，如果没有规则加以约束，充分释放人性的话，结果会如何？

我敢说当前很多极端女权主义并不是为了追求平等，而是为了追求自己的特权。如果不讲规则的话，让她可以肆意穿梭在所有男性中间，完美实现她自己的想法，你能知道她的内心有多么邪恶么？所以说，中国的传统，尤其是中国古代优秀的传统道德在一定程度上压抑了邪恶的人性，充分发挥一些人性中善良的部分。对于西方来说，其实他们本身也是讲规矩的，也是讲压抑人性的，并不是像我们某些人理解的那样纯粹释放人的天性。只是这种思想在入侵我国之后，被一些别有用心的势力恶意篡改了而已。举一个简单的例子，很多女性在国内扬言不生孩子是权利，不做家务是权利，大家试想一下，把这些女性放到国外去，她们还会这么想么？我估计基本上没有人会这么想，她们不仅老老实实的做家务，生孩子，还必须遵守别人的规矩。

那么为什么会出现这样巨大的差异呢？说白了就是日子过得太好了，生活没有了忧虑，所以她们才会进一步寻求自己的特权。我们能够清楚地看到，越是贫穷的地方，离婚率越低；越是生活相对困难的地方，很多女性的价值观越健康越积极。一方面这些女性受不良社会风气的影响较小，另一方面她们的生活并不富裕，大量的时间都会用于为家庭而奋斗，为生存而努力，因而社会不能够给她们提供足够的安全感。而在一些相对富裕或者相对发达的地区，在社会为她们提供了足够的安全感之后，这些人便开始寻求一些特殊权利。再加上一些不良势力的鼓励和社会的宽容，让她们在错误的权利道路上尝到了甜头，越陷越深不可自拔。

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我相信很多人都有这样的体会，找开某红书，映入眼帘的，听入耳中的大多都是一些宣传极端女权的内容，这也是此次网信办想要重点整治的内容之一。我相信随着国家的出手，“女拳”的天会彻底塌方，因为中国已经不再容忍西方的思想殖民。必须还中国社会一些清朗的天空，让仁孝礼义廉耻成为新一代中国人的审美标准。也只有中国优秀的传统道德，才是中华民族安身立命的根本手段，更是中华民族实现伟大复兴之路的永恒风向标。

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夹刀枪骗闺蜜劫赎金，失联埃及的中国“弱女子”，原来是个白骨精


勾结外贼、夹带刀枪、拐骗闺蜜、勒索赎金，费劲工夫才找到的埃及失联“弱女子”，合着原来是个专门从中国跑出去干电诈营生的白骨精。

这大概是我近期刷到的最让人唏嘘不已的一条反转新闻了。

今年8月，内蒙古包头女子池广滢以“考察埃及文化”为由，独自前往埃及。在她向家人特别是父母精心编织的故事里，这是一个关于追寻梦想的异国旅程：池广滢从小痴迷地理历史，大学毕业后决定去亲眼看看外面的世界，尤其是心心念念的金字塔，顺便再“考察一下当地发展机会”。

池广滢的母亲对此深信不疑，她在向媒体回忆自己的女儿时，语气里满是骄傲与担忧。她说，池广滢的地理和历史一直很好，对埃及文化也特别向往。

池广滢还有个远在国内的闺蜜小杨，她也对池广滢的这番说辞深信不疑。在闺蜜远赴埃及之后，她不仅依然每天都和池广滢保持联系，还特意绑定了两人的手机位置共享，就是生怕独在异国他乡的池广滢会有个三长两短。

事实证明，小杨对闺蜜的直觉是准确的，池广滢在埃及的确是遭遇了“三长两短”，只不过此三长两短非彼三长两短。她以为的三长两短是池广滢在埃及会遭遇不测，实际上池广滢却是在当地伙同一伙犯罪人员，手持两支长枪和三把短刀，干起了诈骗勒索的不法勾当。

9月21日，小杨发现自己联系不上池广滢，心急如焚的她开始在国内社媒平台上摇人呐喊，希望能够引发舆论关注，最好是发动媒体和政府帮忙寻人。

这时的小杨还不知道，她那个曾经和自己哭诉“害怕孤独”的好闺蜜，此时正与7名同伙在开罗高档公寓内实施着精心策划的绑架勒索。

这个由8人组成的跨国犯罪团伙，专以“高薪电商工作”为诱饵，诱骗中国人赴埃。一旦受害者抵达，他们便立即扣押对方的证件，用枪支、刀具和电击枪等武器进行威胁，强迫他们联系家人，支付高额赎金。

更令人细思极恐的是，就在失联前几天，池广滢还曾多次邀请小杨过来埃及陪自己解闷排乏、“共商大业”。现在回想起来，那大概率不过是池广滢把小杨骗过去当猪仔杀的说辞而已。所幸小杨因为工作原因，最终未能成行，要不然，这小姑娘保不齐就是下一个落入魔爪的受害者了。

中埃两国的关系本就非同寻常，再加上这次不了解内情的池广滢家里人又把这事闹得特别大，又是在国内找媒体疯狂爆料，又是在国外联系大使馆大吐苦水，所以搞到最后就人尽皆知了。一时间，中国舆论场上很多人都知道，有个姓池的小妮子因为“出国寻梦”在埃及失联了。

因为某些原因，埃及在国内舆论场上的风评是有些微妙的，况且媒体发出来的池广滢的社交照看着还挺面容姣好，抛开那一身花里胡哨的纹身不说，倒是挺符合现在社媒平台上一些人对于“弱女子”人设的刻板印象的。

你就想吧，一个面容姣好的弱女子，因为出国寻梦而在埃及这种情况复杂的异国他乡走丢了，所有人脑海里冒出的第一印象会是什么？想都不用想，在如今这个但凡沾个女字就必然会自动获得高一级甚至几级的传播热度的舆论大环境下，池广滢的情况就是想要不被公众关注到都难。

眼看着事情闹大了，埃及政府那边也坐不住了。9月底，埃及警方经过一连数天的周密侦查，最终将目标锁定在了开罗“第一定居点”辖区的一所高档公寓，并与随后发起了突击行动。而当警方破门而入的那一刻，池广滢的庐山真面目这才彻底揭开。

在现场，警方不仅抓获了7男1女共8名犯罪嫌疑人，还查获了多部存有犯罪证据的手机，更令人震惊的是，这个看似普通的公寓里竟然还藏着一个完整的小型军火库”：长短枪支、锋刃武器、电击设备、通讯器材一应俱全。此外还有一堆乱七八糟的卡和证件，以及一摞又一摞来自不同国家的纸币。

种种迹象无不表明，这伙歹徒在开罗干的，就是电信诈骗+绑架勒索的勾当。

当地时间9月30日凌晨2时，埃及内政部官号在X上发布的官方通报中，也印证这一说法。据埃及内政部介绍，埃及警方在此次突击行动中的确是成功解救了一名中国籍被绑架者，只不过这个被绑架者并不是池广滢。池广滢的人倒是也在犯罪现场，只不过她的名字却是被赫然列在主要嫌疑人名单里的。

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这一刻，所有的伪装都在铁证面前土崩瓦解。事实证明，池广滢并不是什么“弱女子”，她就是个“白骨精”，原以为金字塔下处处都是狮驼岭，结果没成想，混迹其中的池广滢本就是一方妖孽。

这个8人犯罪团伙的作案手法，堪称海外版“杀猪盘”的某种暴力升级。

他们精准地把握了当下中国社会的两个痛点：一是年轻人对海外高薪工作的渴望，二是独行旅客对安全的担忧。于是，他们设计出一套完整的犯罪剧本，先以“电商工作”为诱饵吸引求职者，再以“文化交流”为伪装掩护自己。

这些歹徒专门针对自己的同胞下手。利用中国人之间天然的信任感，尤其是利用海外游子对同乡的依赖，布下了一个个致命陷阱。

据知情人士透露，这个团伙在当地的犯罪活动已经持续了一段时间。他们选择埃及作为作案地点，既利用了当地对中国游客较为宽松的签证政策，也看中了距离遥远、信息不对称的特殊优势。直到这次池广滢的“意外失联”引发广泛关注，才让整个团伙浮出水面。

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事件真相曝光后，国内舆论场瞬间炸锅。

就在几天前，无数热心网友还在为这个失联的池广滢转发寻人信息，担心着她的安危。她的母亲在接受媒体采访时那句“人找到了就好”，曾让多少人松了口气。然而，当埃及警方的通报传来之后，所有的同情与关切，都在瞬间化作了被欺骗的愤怒。

这时有人想起了先前媒体披露出来的池广滢社媒照，想起了她身上的纹身细节，包括胸口上的蜘蛛和手臂上的月牙。“敢追敢闯”的飒姐姐人设瞬间崩塌，定睛一看原来还是个包藏祸心的符文战士。

根据中埃两国1995年生效的司法协助协定，池广滢及其同伙将面临严峻的法律后果。埃及警方已经以涉嫌绑架、敲诈勒索、非法持有武器等罪名对8人采取刑事措施。与此同时，我国司法机关也保有追诉权。

依据《刑法》第7条关于属地管辖的补充原则，中国公民在境外犯有绑架、诈骗等重罪（最低刑期3年以上），中国司法机关有权进行管辖。这意味着，即便池广滢他们在埃及已经受到了法律的惩罚，在被引渡回国之后仍然要面临二次审判。

此外，由于这起案件中涉及了枪支等危险武器，因此很可能被认定为“情节特别严重”，池广滢一伙有极大概率要在回国之后面临更重的刑罚。

池广滢案件本身固然是一桩充满黑色幽默的闹剧，但它暴露出的远不止是一个个别现象，而是今天中国人在海外面临的安全问题的冰山一角。

无论任何时候，大家都应该对所谓“零门槛高薪工作”的说辞必须保持高度警惕，哪怕这话是从你的老乡或闺蜜嘴里说出来的。“老乡骗老乡”“防火防盗防闺蜜”之类的狗血新闻这些年我们也看了不少了。特别是当你身处异国他乡、人生地不熟的情况下，遇到困难或麻烦，首先一定要找我国的驻外使馆或商务机构，在要核实用工资质的情况下尤其如此，千万不要轻信网络招聘信息，或者所谓熟人的一面之词。

另外，传统的安全措施，比如共享定位和每日报平安等，在专业的犯罪团伙面前往往显得苍白无力。尤其是面对池广滢这种本身就是从中国润出去的、对于中国的社交媒体和人亲事故本就知根知底的犯罪分子，你和这种人搞什么共享定位，最后反而会方便她锁定你的位置。

擦亮自己的眼睛，不要被表象所迷惑。在这个碎片化信息大行其道的自媒体时代，这将会成为一种越来越宝贵的社交技能。别看见个海外走丢的就说是弱女子，失联的未必是同胞，也可能是罪犯。那些利用伪善假装出来的恶意，往往比埋在黄沙里的木乃伊更渗人。谁说在狮驼岭里消失无踪的就一定是受害者，万一人家是白骨精呢？