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解放思想,实事求是,团结一致向前看--邓小平

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发表于 2020-2-19 15:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
重温41年前那篇改变中国国运的讲话


编者按:格隆博士在格隆汇全球投资嘉年华·2019上做《归去来兮》主题演讲中有十句核心提示,其中开篇提示是:中国处在百年未有之大变局的历史风陵渡口,去往哪里,主要取决于政府。第二句提示是:改革开放这个词并不精确。其实没有什么天才式的改革,过去40年我们所有的成绩,基本都归功于开放:拥抱人类最新科技成果,拥抱人类进化趋势。如果中国再退回去,成为一个自给自足的封闭体系,于我们所有人,于我们的子孙后代,都会是一场无法承受的灾难。我唯一能确定的是,我们再次变穷,或许连20年都不需要

之所以有这样的提示与呼吁,是因为我们过去40年打下的看似还算不错的基础,其实已经不起任何折腾。

今年是中国改革开放40周年。说到改革开放,有一个人就一定会被提起,这个人就是改革开放的总设计师—邓小平。

研究历史的人总喜欢说历史的必然,个人只是被历史推动。这种观点太过理想化和一厢情愿。有一种说法:邓小平搞改革开放只是顺应了历史大势,假如当时没有邓小平搞改革开放,其他的领导人也会搞改革开放。我不同意这样的看法。我认为:以当时举国上下思想僵化之严重,没有邓小平的眼界、意志、威望,就没有中国的改革开放。

小平看上去并不是一个具有宏大构思,思想深刻,满怀理想远景的人。今天批评他的人,常拿“猫论”、“摸着石头过河论“说事。我认为他们完全说反了。不搞宏大构思,摸着石头过河,恰恰是小平最了不起的地方。历史上,各种海市蜃楼、空头支票把人类害惨了。小平最令人敬佩的,就是他老老实实承认自己一开始也没有什么想法,反正你们下面要解放思想,胆子大一点,步子快一点,就先干起来吧,边干边学边总结边调整。

历史大潮,稍纵即逝,奔流不回。中国近代以来几乎所有关键节点,都是阴差阳错,与历史机遇失之交臂。小平的可贵,就是对内不折腾,对外韬光养晦,死死抓住这几十年难得的国际环境窗口期,果断把中国推上了一个台阶。如果当时磨磨叽叽,拖到今天虎视眈眈的特朗普时代,再想开放也不成了。

如今,左边的批他不够左,右边的批他不够右,其实这都是没有抓住要点。小平的意义,恰恰是超越了僵化的意识形态话语。他是个注重实际的人,他知道中国最关键的不是说,而是做。他的策略是,不争论,能做的就做,不能做的就留给未来——这才是大智慧。

历史或是合力,但历史也需要杠杆——小平就是中国的那根杠杆。没有小平,我们或不知尚在何处流浪。

41年前的1978年12月13日中共中央工作会议,复出后的小平做了题为《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话。就是这个如今看上去最普通的十五个字,包含了这之后中国惊天巨变的基本原力。

今天,又到历史风陵渡口的紧要关头,我们特意刊发这篇改变中国国运的讲话,全社会重新阅读,或能帮助我们厘清目前的各种迷惘与争论,令这块伟大的土地,再次焕发勃勃生机!

解放思想,实事求是,团结一致向前看
邓小平
(一九七八年十二月十三日)
同志们:这次会议开了一个多月了,就要结束了。中央提出了把全党工作的重心转到实现四个现代化上来的根本指导方针,解决了过去遗留下来的一系列重大问题,必将使全党、全军和全国各族人民提高斗志,增强信心,加强团结。现在,我们可以有把握地说,全党、全军和全国各族人民在党中央的正确领导下,在新的长征中,一定会不断取得新的胜利。这次会议开得很好,很成功,在党的历史上有重要意义。我们党多年以来没有开过这样的会了,这一次恢复和发扬了党的民主传统,开得生动活泼。我们要把这种风气扩大到全党、全军和全国各族人民中去。这次会议讨论和解决了许多有关党和国家命运的重大问题。大家敞开思想,畅所欲言,敢于讲心里话,讲实在话。大家能够积极地开展批评,包括对中央工作的批评,把意见摆在桌面上。一些同志也程度不同地进行了自我批评。这些都是党内生活的伟大进步,对于党和人民的事业将起巨大的促进作用。今天,我主要讲一个问题,就是解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看。
1
解放思想是当前的一个重大政治问题

解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。在我们的干部特别是领导干部中间,解放思想这个问题并没有完全解决。不少同志的思想还很不解放,脑筋还没有开动起来,也可以说,还处在僵化或半僵化的状态。这并不是因为他们不是好同志。这种状态是在一定历史条件下形成的。一是因为十多年来,林彪、“四人帮”大搞禁区、禁令,制造迷信,把人们的思想封闭在他们假马克思主义的禁锢圈内,不准越雷池一步。否则,就要追查,就要扣帽子、打棍子。在这种情况下,一些人就只好不去开动脑筋,不去想问题了。二是因为民主集中制受到破坏,党内确实存在权力过分集中的官僚主义。这种官僚主义常常以“党的领导”、“党的指示”、“党的利益”、“党的纪律”的面貌出现,这是真正的管、卡、压。许多重大问题往往是一两个人说了算,别人只能奉命行事。这样,大家就什么问题都用不着思考了。三是因为是非功过不清,赏罚不明,干和不干一个样,甚至干得好的反而受打击,什么事不干的,四平八稳的,却成了“不倒翁”。在这种不成文法底下,人们就不愿意去动脑筋了。四是因为小生产的习惯势力还在影响着人们。这种习惯势力的一个显著特点,就是因循守旧,安于现状,不求发展,不求进步,不愿接受新事物。思想不解放,思想僵化,很多的怪现象就产生了。思想一僵化,条条、框框就多起来了。比如说,加强党的领导,变成了党去包办一切、干预一切;实行一元化领导,变成了党政不分、以党代政;坚持中央的统一领导,变成了“一切统一口径”。违反中央政策根本原则的“土政策”要反对,但是也有的“土政策”确是从实际出发的,是得到群众拥护的。这些正确政策现在往往也受到指责,因为它“不合统一口径”。思想一僵化,随风倒的现象就多起来了不讲党性,不讲原则,说话做事看来头、看风向,满以为这样不会犯错误。其实随风倒本身就是一个违反共产党员党性的大错误。独立思考,敢想、敢说、敢做,固然也难免犯错误,但那是错在明处,容易纠正思想一僵化,不从实际出发的本本主义也就严重起来了。书上没有的,文件上没有的,领导人没有讲过的,就不敢多说一句话,多做一件事,一切照抄照搬照转。把对上级负责和对人民负责对立起来不打破思想僵化,不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望。目前进行的关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论,实际上也是要不要解放思想的争论。大家认为进行这个争论很有必要,意义很大。从争论的情况来看,越看越重要。一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。这是毛泽东同志在整风运动中反复讲过的只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。不但中央、省委、地委、县委、公社党委,就是一个工厂、一个机关、一个学校、一个商店、一个生产队,也都要实事求是,都要解放思想,开动脑筋想问题、办事情。在党内和人民群众中,肯动脑筋、肯想问题的人愈多,对我们的事业就愈有利。干革命、搞建设,都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于创新的闯将。没有这样一大批闯将,我们就无法摆脱贫穷落后的状况,就无法赶上更谈不到超过国际先进水平。我们希望各级党委和每个党支部,都来鼓励、支持党员和群众勇于思考、勇于探索、勇于创新,都来做促进群众解放思想、开动脑筋的工作。
2
民主是解放思想的重要条件

解放思想,开动脑筋,一个十分重要的条件就是要真正实行无产阶级的民主集中制。我们需要集中统一的领导,但是必须有充分的民主,才能做到正确的集中。
当前这个时期,特别需要强调民主。因为在过去一个相当长的时间内,民主集中制没有真正实行,离开民主讲集中,民主太少。现在敢出来说话的,还是少数先进分子。我们这次会议先进分子多一点,但就全党、全国来看,许多人还不是那么敢讲话。好的意见不那么敢讲,对坏人坏事不那么敢反对,这种状况不改变,怎么能叫大家解放思想,开动脑筋?四个现代化怎么化法?我们要创造民主的条件,要重申“三不主义”:不抓辫子,不扣帽子,不打棍子。在党内和人民内部的政治生活中,只能采取民主手段,不能采取压制、打击的手段。宪法和党章规定的公民权利、党员权利、党委委员的权利,必须坚决保障,任何人不得侵犯一个革命政党,就怕听不到人民的声音,最可怕的是鸦雀无声现在党内外小道消息很多,真真假假,这是对长期缺乏政治民主的一种惩罚。有了又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面,小道消息就少了,无政府主义就比较容易克服。我们相信,我们的人民是顾大局、识大体、守纪律的。我们各级领导干部,特别是高级干部,也要注意严格遵守党的纪律,保守党的秘密,不要搞那些小道消息和手抄本之类的东西。人民群众提出的意见,当然有对的,也有不对的,要进行分析。党的领导就是要善于集中人民群众的正确意见,对不正确的意见给以适当解释。对于思想问题,无论如何不能用压服的办法,要真正实行“双百”方针。一听到群众有一点议论,尤其是尖锐一点的议论,就要追查所谓“政治背景”、所谓“政治谣言”,就要立案,进行打击压制,这种恶劣作风必须坚决制止。毛泽东同志历来说,这种状况实际上是软弱的表现,是神经衰弱的表现。我们的各级领导,无论如何不要造成同群众对立的局面。这是一个必须坚持的原则。我想着重讲讲发扬经济民主的问题。现在我国的经济管理体制权力过于集中,应该有计划地大胆下放,否则不利于充分发挥国家、地方、企业和劳动者个人四个方面的积极性,也不利于实行现代化的经济管理和提高劳动生产率应该让地方和企业、生产队有更多的经营管理的自主权。我国有这么多省、市、自治区,一个中等的省相当于欧洲的一个大国,有必要在统一认识、统一政策、统一计划、统一指挥、统一行动之下,在经济计划和财政、外贸等方面给予更多的自主权。当前最迫切的是扩大厂矿企业和生产队的自主权,使每一个工厂和生产队能够千方百计地发挥主动创造精神。一个生产队有了经营自主权,一小块地没有种上东西,一小片水面没有利用起来搞养殖业,社员和干部就要睡不着觉,就要开动脑筋想办法。全国几十万个企业,几百万个生产队都开动脑筋,能够增加多少财富啊!为国家创造财富多,个人的收入就应该多一些,集体福利就应该搞得好一些。不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论同样,要切实保障工人农民个人的民主权利,包括民主选举、民主管理和民主监督。不但应该使每个车间主任、生产队长对生产负责任、想办法,而且一定要使每个工人农民都对生产负责任、想办法。为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备,很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做“法”,不赞成领导人说的话就叫做“违法”,领导人的话改变了,“法”也就跟着改变。所以,应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律,例如工厂法、人民公社法、森林法、草原法、环境保护法、劳动法、外国人投资法等等,经过一定的民主程序讨论通过,并且加强检察机关和司法机关,做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。国家和企业、企业和企业、企业和个人等等之间的关系,也要用法律的形式来确定;它们之间的矛盾,也有不少要通过法律来解决。现在立法的工作量很大,人力很不够,因此法律条文开始可以粗一点,逐步完善。有的法规地方可以先试搞,然后经过总结提高,制定全国通行的法律。修改补充法律,成熟一条就修改补充一条,不要等待“成套设备”。总之,有比没有好,快搞比慢搞好。此外,我们还要大力加强对国际法的研究。国要有国法,党要有党规党法。党章是最根本的党规党法。没有党规党法,国法就很难保障。各级纪律检查委员会和组织部门的任务不只是处理案件,更重要的是维护党规党法,切实把我们的党风搞好。对于违反党纪的,不管是什么人,都要执行纪律,做到功过分明,赏罚分明,伸张正气,打击邪气。
3
处理遗留问题为的是向前看
这次会议,解决了一些过去遗留下来的问题,分清了一些人的功过,纠正了一批重大的冤案、错案、假案。这是解放思想的需要,也是安定团结的需要。目的正是为了向前看,正是为了顺利实现全党工作重心的转变。
我们的原则是“有错必纠”。凡是过去搞错了的东西,统统应该改正有的问题不能够一下子解决,要放到会后去继续解决。但是要尽快实事求是地解决,干脆利落地解决,不要拖泥带水。对过去遗留的问题,应当解决好。不解决不好,犯错误的同志不做自我批评不好,对他们不作适当的处理不好。但是,不可能也不应该要求解决得十分完满。要大处着眼,可以粗一点,每个细节都弄清不可能,也不必要。安定团结十分重要。加强全国各族人民的团结,首先要加强全党的团结,特别是要加强党的领导核心的团结。我们党的团结,是建立在马列主义、毛泽东思想基础上的团结。党内要分清理论是非、路线是非,要开展批评和自我批评,互相帮助,互相监督,克服各种错误思想。对于犯错误的同志,要促进他们自己总结经验教训,认识和改正错误。要给他们考虑思索的时间。在大是大非问题上有了认识,检讨了,就要表示欢迎。对于人的处理要十分慎重。对过去的错误,处理可宽可严的,可以从宽;对今后发生的问题,要严些。对一般党员处理要宽些,对领导干部要严些,特别是对高级干部要更严些。今后选拔干部要严格。对于那些搞打砸抢的、帮派思想严重的、出卖灵魂陷害同志的、连党的最关紧要的利益都不顾的人,决不能重用。对于看风使舵、找靠山、不讲党的原则的人,也不能轻易信任,要警惕,要教育,要促使他们改造世界观。最近国际国内都很关心我们对毛泽东同志和对文化大革命的评价问题。毛泽东同志在长期革命斗争中立下的伟大功勋是永远不可磨灭的。回想在一九二七年革命失败以后,如果没有毛泽东同志的卓越领导,中国革命有极大的可能到现在还没有胜利,那样,中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下,我们党就还在黑暗中苦斗。所以说没有毛主席就没有新中国,这丝毫不是什么夸张。毛泽东思想培育了我们整整一代人。我们在座的同志,可以说都是毛泽东思想教导出来的。没有毛泽东思想,就没有今天的中国共产党,这也丝毫不是什么夸张。毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理,并在新的历史条件下加以发展。当然,毛泽东同志不是没有缺点、错误的,要求一个革命领袖没有缺点、错误,那不是马克思主义我们要领导和教育全体党员、全军指战员、全国各族人民科学地历史地认识毛泽东同志的伟大功绩。关于文化大革命,也应该科学地历史地来看。毛泽东同志发动这样一次大革命,主要是从反修防修的要求出发的。至于在实际过程中发生的缺点、错误,适当的时候作为经验教训总结一下,这对统一全党的认识,是需要的。文化大革命已经成为我国社会主义历史发展中的一个阶段,总要总结,但是不必匆忙去做。要对这样一个历史阶段做出科学的评价,需要做认真的研究工作,有些事要经过更长一点的时间才能充分理解和作出评价,那时再来说明这一段历史,可能会比我们今天说得更好。

                               
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4
研究新情况,解决新问题

要向前看,就要及时地研究新情况和解决新问题,否则我们就不可能顺利前进。各方面的新情况都要研究,各方面的新问题都要解决,尤其要注意研究和解决管理方法、管理制度、经济政策这三方面的问题。
在管理方法上,当前要特别注意克服官僚主义。官僚主义是小生产的产物,同社会化的大生产是根本不相容的。要搞四个现代化,把社会主义经济全面地转到大生产的技术基础上来,非克服官僚主义这个祸害不可。现在,我们的经济管理工作,机构臃肿,层次重叠,手续繁杂,效率极低。政治的空谈往往淹没一切。这并不是哪一些同志的责任,责任在于我们过去没有及时提出改革。但是如果现在再不实行改革,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。我们要学会用经济方法管理经济。自己不懂就要向懂行的人学习,向外国的先进管理方法学习。不仅新引进的企业要按人家的先进方法去办,原有企业的改造也要采用先进的方法。在全国的统一方案拿出来以前,可以先从局部做起,从一个地区、一个行业做起,逐步推开。中央各部门要允许和鼓励它们进行这种试验。试验中间会出现各种矛盾,我们要及时发现和克服这些矛盾。这样我们才能进步得比较快。今后,政治路线已经解决了,看一个经济部门的党委善不善于领导,领导得好不好,应该主要看这个经济部门实行了先进的管理方法没有,技术革新进行得怎么样,劳动生产率提高了多少,利润增长了多少,劳动者的个人收入和集体福利增加了多少。各条战线的各级党委的领导,也都要用类似这样的标准来衡量。这就是今后主要的政治。离开这个主要的内容,政治就变成空头政治,就离开了党和人民的最大利益。在管理制度上,当前要特别注意加强责任制。现在,各地的企业事业单位中,党和国家的各级机关中,一个很大的问题就是无人负责。名曰集体负责,实际上等于无人负责。一项工作布置之后,落实了没有,无人过问,结果好坏,谁也不管。所以急需建立严格的责任制。列宁说过:“借口集体领导而无人负责,是最危险的祸害”,“这种祸害无论如何要不顾一切地尽量迅速地予以根除”。任何一项任务、一个建设项目,都要实行定任务、定人员、定数量、定质量、定时间等几定制度。例如,引进技术设备,引进什么项目,从哪里引进,引进到什么地方,什么人参加工作,都要具体定下来。引进项目要有几定,原有企业也要有几定。现在打屁股只能打计委、党委,这不解决问题,还必须打到具体人的身上才行。同样,奖励也必须奖到具体的集体和个人才行。我们在实行党委领导下的厂长负责制的时候,要切实做到职责分明。要使责任制真正发挥作用,必须采取以下几方面的措施:一要扩大管理人员的权限。责任到人就要权力到人。当厂长的、当工程师的、当技术员的、当会计出纳的,各有各的责任,也各有各的权力,别人不能侵犯。只交责任,不交权力,责任制非落空不可。二要善于选用人员,量才授予职责。要发现专家,培养专家,重用专家,提高各种专家的政治地位和物质待遇。用人的政治标准是什么?为人民造福,为发展生产力、为社会主义事业作出积极贡献,这就是主要的政治标准。三要严格考核,赏罚分明。所有的企业、学校、研究单位、机关,都要有对工作的评比和考核,要有学术职称、技术职称和荣誉称号。要根据工作成绩的大小、好坏,有赏有罚,有升有降。而且,这种赏罚、升降必须同物质利益联系起来。总之,要通过加强责任制,通过赏罚严明,在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。在经济政策上,我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民,由于辛勤努力成绩大而收入先多一些,生活先好起来一部分人生活先好起来,就必然产生极大的示范力量,影响左邻右舍,带动其他地区、其他单位的人们向他们学习。这样,就会使整个国民经济不断地波浪式地向前发展,使全国各族人民都能比较快地富裕起来。当然,在西北、西南和其他一些地区,那里的生产和群众生活还很困难,国家应当从各方面给以帮助,特别要从物质上给以有力的支持。这是一个大政策,一个能够影响和带动整个国民经济的政策,建议同志们认真加以考虑和研究。在实现四个现代化的进程中,必然会出现许多我们不熟悉的、预想不到的新情况和新问题。尤其是生产关系和上层建筑的改革,不会是一帆风顺的,它涉及的面很广,涉及一大批人的切身利益,一定会出现各种各样的复杂情况和问题,一定会遇到重重障碍。例如,企业的改组,就会发生人员的去留问题;国家机关的改革,相当一部分工作人员要转做别的工作,有些人就会有意见,等等。这些问题很快就要出现,对此我们必须有足够的思想准备。要教育党员和群众以大局为重,以党和国家的整体利益为重。我们应当充满信心。只要我们信任群众,走群众路线,把情况和问题向群众讲明白,任何问题都可以解决,任何障碍都可以排除。随着经济的发展,路子会越走越宽,人们会各得其所。这是毫无疑义的。实现四个现代化是一场深刻的伟大的革命。在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新的矛盾中前进的。因此,全党同志一定要善于学习,善于重新学习。全国胜利前夕,毛泽东同志号召全党重新学习。那一次我们学得不坏,进城以后,很快恢复了经济,成功地完成了社会主义改造。这些年来,应当承认学得不好。主要的精力放到政治运动上去了,建设的本领没有学好,建设没有上去,政治也发生了严重的曲折。现在要搞现代化建设,就更加不懂了。所以全党必须再重新进行一次学习。学习什么?根本的是要学习马列主义、毛泽东思想,要努力把马克思主义的普遍原则同我国实现四个现代化的具体实践结合起来。当前大多数干部还要着重抓紧三个方面的学习:一个是学经济学,一个是学科学技术,一个是学管理。学习好,才可能领导好高速度、高水平的社会主义现代化建设。从实践中学,从书本上学,从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义。几百个中央委员,几千个中央和地方的高级干部,要带头钻研现代化经济建设。只要我们大家团结一致,同心同德,解放思想,开动脑筋,学会原来不懂的东西,我们就一定能够加快新长征的步伐。让我们在党中央和国务院的领导下,为改变我国的落后面貌,把我国建成现代化的社会主义强国而奋勇前进!

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 楼主| 发表于 2022-3-14 14:16 | 只看该作者
如果毛主席在,他会支持谁?


赵 磊  昆仑策网  2022-03-13 14:00
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“帝国主义北约东扩的战争,终于引起了普京领导下的俄罗斯反帝、反霸、反殖民、反资本全球化的革命。‘第五纵队’在两会期间沉默不语,‘战主义者’却不去区分战争正义与非正义的性质。他们完全低估了苏东剧变在百年历史中的重大地位,世界大动蕩正在以战争作为首要标志。”

一、有人很生气



俄乌开战以来,我先后写了五篇文章分析战争的走向:《战事生变,普京咋办?》,《俄罗斯别上当,继续打!》,《普京会输掉这场战争吗?》,《普京赢了,泽连斯基输了》,《普京“一败涂地”?大战即将来临?》。

我这几篇短文,引发了一些人的不高兴。

以舔美腚为荣的跪族,肺都气炸了。这是意料之中的事情。

有意思的是,也有左边的革命战士很生我的气:

——“俄罗斯和乌克兰都是资产阶级政府,狗咬狗,一嘴毛。你帮俄罗斯你就是一条狗,资本家的哈巴狗!”

——“你不去号召俄国人民发动武装起义,借美国之手除掉普京,也就罢了,你却为资产阶级代言人普京洗地,你的良心大大地坏了!”

——“赵磊啊赵磊,没想到啊没想到,你这样的‘马克思主义者’,居然也会背叛革命,你这个叛徒!”

——“别看他平时把马克思主义挂在嘴上,假滴!俄乌战争彻底暴露了他的右派真面目,开战没几天就大肆鼓吹什么普京赢了,他的立场哪里去了?”



——“俄乌战争是真假马克思主义的试金石。凡是支持俄罗斯抵抗北约东扩的人,都是假马克思主义;凡是能够假美国和北约之手推翻普京暴政的人,那才是真马克思主义!”



——“革命左派要坐山观虎斗,必须默认或支持美国火上浇油,让俄罗斯和乌克兰往死里打!千万别停下来,早死早投生。嘿嘿,战争引起革命嘛!”



……云云。

二、脑子问题与屁股问题



俄罗斯当然不是社会主义国家(虽然它曾经是),普京也不是共产党人(尽管他曾经是)。这一点,我与左边的革命战士没有分歧。



我们的分歧在于:



——是不是因为普京已经不是共产党人,那么共产党人就绝不能支持俄罗斯反抗北约东扩呢?



——是不是因为俄乌都是资本主义国家,那么马克思主义者就决不能支持俄罗斯抵制美帝霸权,否则就是资本家的走狗呢?



——是不是因为俄罗斯已经不再是社会主义国国家,那么左派就必须默认或联手美国和北约干掉普京,否则就是“背叛革命”呢?



由于存在这些分歧,所以我有必要跟左边的同志交流一下。而且在这里,我只跟左边的同志们交流。



为什么我只跟左边的同志交流呢?



我发现,在愤怒声讨俄罗斯“入侵乌克兰”的人群里,右边的反动派与左边的革命战士是“同声相应,同气相求,同仇敌忾”的。



换言之,在指责我支持普京这件事情上,来自右边的反动派与来自左边的革命战士居然成了同一个战壕的战友。



但我认为,左边和右边的问题性质其实并不一样。左边的问题出在脑子上,右边的问题出在屁股上。



三、屁股问题无药可救



相对而言,脑子问题比较好办。通过讨论交流,或有望达成共识。



但是屁股问题就不太好办了。除了换掉屁股,或者打碎屁股下面那个高档马桶(其实就是马克思说的“社会存在”),你以为通过讨论交流可以令其觉悟吗?呵呵……



历史经验告诉我们,没用。



也就是说,屁股问题无药可救。比如,依靠讨论交流,你能不能让茅某轼、袁某飞、方某们从此洗心革面、幡然醒悟呢?



这让我想起了关于茅某轼的一段历史掌故:



——1957年茅某轼被划为右派,1979年拨乱反正为他平反了冤假错案。后来在谈到这件事情的时候,他说:57年他就是地地道道的真右派,因为他从来都主张走资本主义道路。也就是说,57年把他划为右派,是完全正确的;79年为他平反纠错,那是天大的笑话。



这个历史掌故说明:对于屁股问题,你用讨论交流的办法,大概率地只能“然并卵”。



所以,我的交流范围仅限于左边的同志,至于右边的那一拨,我跟他们说不着。



四、是非标准



在该不该支持俄罗斯反抗美帝霸权、抵制北约东扩这件事情上,即便是左边的阵营里面,分歧也很大。



事情很清楚,若真的想要澄清分歧,而不是一味地谩骂、扣帽子、捣糨糊、搅浑水,那么我们就需要一个是非标准,一个让大家基本上能够接受的是非标准,对不对?



否则的话,讨论根本没法继续下去。



那么用什么是非标准呢?是“谁谁更革命”的标准吗?是“谁谁真马列”的标准吗?是“谁谁是叛徒”的标准吗?



这些标准在理论上百分百的彻底革命,但实操性实在不敢恭维,只能制造唾沫和鼻涕,结果谁也说服不了谁。以这样的标准来讨论问题,无非是比谁的帽子更大。



我提出一个标准供大家参考,这个标准是:如果毛主席在,他会支持谁?



这个标准未必尽如人意,但在更好的标准尚未找到之前,窃以为“如果毛主席在,他会支持谁”,这是左边的同志们应该赞同的一个是非标准。



当然,若有人既不认可我提的这个标准,又继续帽子满天飞,那么抱歉,我只能告诉你:我跟你说不着。



五、毛主席会支持谁?



如果大家愿意接受这个标准,且愿意做毛主席的学生(至于是不是“好学生”,另说),那么我们不仿假设一下:如果毛主席在世,他老人家会支持谁?是为所欲为的美帝国主义呢,还是备受西方世界欺负的俄罗斯?



毋庸讳言,在我们这个地球上绝大多数国家都是资产阶级统治的社会。按照革命战士的定义,这些资产阶级国家的政府都是无产阶级应当推翻的敌人。



然而按照毛主席的“三个世界”理论,即便是资产阶级当政的国家,仍然存在着敌我友的分类。



毛主席的“三个世界”理论教导我们,中国作为第三世界国家的一员,应当明确“三个支持”:

(1)坚决支持第三世界国家反对霸权主义的斗争;

(2)坚决支持第二世界国家反对超级大国干涉和控制的斗争;

(3)坚决反对超级大国的扩张主义政策。



我认为,这“三个支持”是我们处理“三个世界”矛盾的基本遵循。



回到当下的现实中来。虽然美国和俄罗斯都是资本主义国家,但是众所周知,在当今的全球战略格局中,“第一世界”的美帝国主义是压制中国社会主义复兴的主要敌人和威胁(左边的革命战士对此也是认同的,不赘述);而普京领导下的“第二世界”俄罗斯,则是中国抵制美帝国主义霸权的盟友。



然而,在是否应该支持普京抗击美帝霸权的问题上,某些革命战士的态度是:“绝不支持,绝不合作”。这样的态度与毛主席倡导的“三个世界”理论,显然是背道而驰的。



如果毛主席在世,他老人家会“绝不支持,绝不合作”吗?



让我们重温一下毛主席的著名教导:“凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。”



我认为,若毛主席在世,他老人家一定会反对“第一世界”的美国和北约把导弹架在“第二世界”俄罗斯的家门口,一定会支持俄罗斯抗击美帝和北约向东扩张霸权。



六、“福建事变”



让很多革命战士难以接受的是:“普京是资产阶级阵营的一员大将,我们凭啥要把他当作朋友呢?”



为了澄清其中的分歧,我不讲大道理。历史是最好的老师,我想回顾一下历史:“福建事变”。



1932年一二八淞沪抗战结束后,蒋介石将坚持抗战的国民党第19路军调到福建“剿共”。19路军将领蔡廷锴、蒋光鼐在同红军作战多次受挫中认识到,继续内战没有出路,决心联合国民党内反蒋势力李济深、陈铭枢等,共同走抗日反蒋的道路。



1933年11月20日,李济深、陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴等人以国民党19路军为主力,在福州南校场召开大会,决定成立中华共和国人民革命政府,并发布了内外政策,提出:对外取消外国的治外法权,废除不平等条约,对内实行联共反蒋方针。



“福建事变”是国民党第19路军公开宣布抗日反蒋,调转枪口向蒋介石集团反戈一击的事变。



七、毛主席的建议



在福建事变前夕,国民党19路军曾经派出代表,秘密前往根据地跟共产党高层接触,并表达了联共反蒋、一致抗日的决心。



毛泽东当时作为代表,也参加了这次秘密会议。会后毛泽东向中央建议,这是我方跳出国民党包围圈、扭转战局的绝好时机,必须充分利用。



毛泽东建议,红军应当联合19路军共同反蒋,趁蒋介石无力东西作战的局势,从敌人力量薄弱地方突围,跳到江苏、浙江、江西、安徽交界处,去发展根据地。



19路军并不是共产党的部队,发动“福建事变”也不是为了实现共产主义。那么毛泽东为什么要支持19路军“联共反蒋”呢?



毛主席认为,只要红军与国民党19路军东西呼应,就能从战略防御转为战略进攻,用这种方法调动敌人,必然给国民党主力军队造成腹背之威胁。所以,虽然19路军建立的“福建人民政府”并不是无产阶级政权,红军也应当与之联合起来,遥相呼应。



八、王明说“狗咬狗”



很遗憾,毛泽东的建议却被王明、博古、李德等革命战士拒绝了。



王明认为,蒋介石也好,蔡廷锴也罢,都是资产阶级的代表人物,他们之间的战争是分赃不平的权力之争,是资产阶级内部的“狗咬狗,一嘴毛”。



更奇葩的是,王明、博古、李德等“百分之百的布尔什维克”断定,19路军建立的“福建人民政府”才是最危险的敌人,因为他们具有很大的欺骗性,红军绝不可以与之合作!



王明、博古、李德严厉批判了毛泽东的建议,指责毛泽东“向资产阶级政权妥协和投降”,给毛泽东扣上了“革命立场动摇的机会主义”的帽子。



结果,“百分之百的布尔什维克”最终采取了坐山观虎斗的吃瓜策略,坐失了能削弱蒋介石反动势力的机会。



1934年1月15日,蒋介石军队攻陷福州。1月21日泉州、漳州失守后,19路军发动的“福建事变”宣告失败,孤立无援的福建人民政府很快土崩瓦解。



蒋介石腾出手来之后马上调兵遣将,一边嘲笑“百分之百的布尔什维克”,一边哼着江浙小调,信心爆棚、屁颠儿屁颠儿地去围剿红军根据地了。



九、历史经验值得注意



当然,“历史不能假设”。



但是,从历史经验中汲取智慧,在历史比较中澄清分歧,这样的认识维度无疑是有意义的。



当年19路军在福建起事,想和红军联合起来反蒋。可是王明、博古他们却说:“狗咬狗,一嘴毛”,“19路军才是最危险的敌人”,“等他们群殴,打个稀巴烂共产主义就降临了”。



按照今天某些革命战士的革命原则,毛泽东不仅不当支持“福建事变”,反而应该策动19路军的士兵起义,立即逮捕蒋光鼐和蔡廷锴,马上建立共产主义。总之,即便不能联手蒋介石一起干掉蒋光鼐和蔡廷锴,那也决不能与19路军的反动军阀合作。



可是,“革命立场不坚定”的毛泽东,居然建议中国共产党支持19路军的军阀去反对蒋介石。在今天的某些革命战士看来,这不就是“叛变革命”吗?这不就是“资产阶级走狗真面目的大暴露”吗?



回顾“百分百的布尔什维克”对毛主席的批判,看看今天某些革命战士大骂俄乌战争是“狗咬狗”,历史与现实的交错真是令人唏嘘。



十、批判普京与支持普京,不矛盾



有人提醒我:“不管怎么说,普京把俄乌冲突的根源归咎于列宁,所以我们决不能支持他”。



普京将俄乌冲突的根源追溯到列宁同志,说轻一点是对历史的无知,说重一点是对历史的歪曲,是典型的历史虚无主义(注1)。对此我们必须批判。在这个问题上,我与提醒者没有分歧。



但是,普京对俄乌冲突根源的历史虚无主义与俄乌冲突的是非曲直,这两者不能混为一谈。换言之,批判普京的历史虚无主义与支持普京在俄乌冲突中的反霸立场,这两者并不矛盾。



为什么不矛盾呢?想必左边的同志们都耳熟能详,“统一战线”是共产党的三大法宝之一。



请问:什么是“统一战线”?“统一战线”里面的盟友,难道都必须是纯而又纯的马克思主义者吗?难道都必须是百分之百的共产主义者吗?难道都必须是最最革命的共产党员吗?



最后归纳一下我的基本观点。



问:在这场俄乌冲突中,你为什么要支持普京?你为什么要支持俄罗斯?



答:敌人的敌人,就是我的盟友。



美帝国主义把普京当作不共戴天的敌人,所以我把普京当作盟友。



十一、结 语



微信群里有一位马克思主义学者说:



——帝国主义北约东扩的战争,终于引起了普京领导下的俄罗斯反帝、反霸、反殖民、反资本全球化的革命。“第五纵队”在两会期间沉默不语,“反战主义者”却不去区分战争正义与非正义的性质。他们完全低估了苏东剧变在百年历史中的重大地位,世界大动蕩正在以战争作为首要标志。



对于这样的见识,我深以为然。
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 楼主| 发表于 2023-8-31 15:59 | 只看该作者
邓小平VS戈尔巴乔夫,三大不同决定中国命运


原创 京南 观世相 2023-08-31 09:06 发表于北京

一年前的8月30日夜,俄罗斯总统事务局中央临床医院发布消息称,苏联最后一任领导人戈尔巴乔夫当晚上因长期重病医治无效去世,终年91岁。中国前外长李肇星在自己的回忆录《说不尽的外交》中,披露了自己与戈尔巴乔夫的一次偶遇。在那次偶遇中,李肇星就苏联解体的原因向他提问,戈尔巴乔夫面色凝重地说,自己最敬佩邓小平,但俄罗斯没有邓小平。一年后的今天,在中国再次走到路口的关键阶段,重新回顾邓小平和戈尔巴乔夫的改革,仍有启发意义。

此前,笔者采访了中国社会科学院政治学研究所原所长房宁。在房宁看来,中国的改革开放与苏联的改革存在三大不同,而这三大不同,决定了中国的命运。以下为房宁回答的原文节选。


上世纪80年代,中国和苏联都面临着社会危机,都迫切需要改革。这是毫无疑问的。在中国和苏联,改革不是哪个领导人或领导集团主张的,而是大势所趋、人心所向。当年改革不是问题,但如何改革却是个大问题。苏联也好、中国也罢,当年可是人心思变,进行改革是共识。但如何改革?谁也不知道!尤其在中国,改革更是无先例可循。这样就有一个方法问题了,事实证明,只有采用正确方法才能走通改革之路,而错误的方法会把国家引进死胡同。

邓小平领导下的中国改革开始于上世纪70年代末,戈尔巴乔夫领导的改革开始于80年代中期,二者在时间上相距不远。中国改革很快就见到了成效。我们那一代人深有感受的是中国人温饱问题的解决。新中国建立不久,为了发展农业,解决粮食问题,开始了农业合作化运动,到1958年“大跃进”时搞起了人民公社。但是一直到改革开放前,搞了20多年的人民公社居然没有解决中国人温饱问题,中间还经历了三年大饥荒,到文革时古来富庶的江南鱼米之乡都有吃不饱的问题了。而实行改革新政仅仅5、6年,即到1984年中国神奇般地实现了粮食自给自足,至少解决了“碳水化合物饥饿”问题。中国人基本上能吃饱饭,真是个了不起的成就。而苏联戈尔巴乔夫改革6年后苏联竟然解体了!对比中国和苏联改革至少有三个重大区别。

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第一,“向前看”还是“向后看”。

中国改革是“向前看”,苏联改革是“向后看”。在正式拉开中国改革开放大幕的中共十一届三中全会前,中共召开了一次中央工作会议。在会上,邓小平作了题为《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要发言,这被认为是对中国改革开放总纲领的阐述,它为中国改革开放定下了总基调。

当年中国与苏联也曾相似,从1957年“反右运动”开始,中国在“左倾”道路上越走越远,“大跃进”、“反右倾”、“三年困难”、“四清运动”,最后是十年的“文化大革命”。一路折腾下来,国家走到了山穷水尽的地步。当时,有两大事件直接触动改革开放的政策大调整,一是广东的“大逃港”,一是云南知识青年要求返城的“大罢工”。山雨欲来风满楼,这两件事预示着一场全面社会危机即将到来。

中共十一届三中全会是1978年12月18日召开的。就在这一天,云南知识青年上访代表团冲破重重阻力达到北京。当时,中国社会积累了几十年的问题和矛盾,可谓积重难返,一招不慎就可能引发不可收拾的局面。在这时候,如果清算历史旧账,分清历史上的是是非非,必然重新挑起内斗。如果是那样的话,中共确立的“把工作重心转移到经济建设”的方针必然会落空,整个国家就会重新回到“阶级斗争为纲”的状态上去,全党全民就会落入彼此仇视、彼此清算的渊薮。

邓小平看清了中国社会面临的严峻形势和存在主要问题和矛盾,他毅然决然地把中国人民的目光引向经济建设,引向对美好幸福生活的向往和追求。他相信,只有暂时放下是非恩怨,靠时间、靠生产发展、靠人民生活的改善,才能医治国家创痛,抚慰人心。

对比苏联,很不幸戈尔巴乔夫选择了“向后看”,他试图以否定前人的方法获得合法性,结果挑起了社会大混乱、大动荡,把社会引向新的纷争,最后不仅是非没有分清,整个国家被葬送了。对比中国改革的成功,戈尔巴乔夫从一开始就把改革引错了方向。我想,戈尔巴乔夫对李肇星说“俄罗斯没有邓小平”恐怕就是这个意思吧!

第二,“两点论”还是“单向度”。

中共关于改革开放有个“基本路线”,叫做“一个中心,两个基本点”,一个中心,是以经济建设为中心;两个基本点,是坚持四项基本原则,坚持改革开放。在中共十一届三中全会决定实行改革开放新政之后,社会上十分活跃,各种思想、各种主张纷纷涌现,关于改革也有各种观念和思路。在十一届三中全会过后召开的“理论工作务虚会”上,各种思想碰撞达到了一个高潮。

为此,会议主办单位中共中央宣传部不得不找邓小平出来“统一思想”。1979年3月30日,邓小平来到会上发表长篇讲话,这就是后来收到《邓小平文选》二卷中的名篇《坚持四项基本原则》。这篇讲话的核心思想就是两个:第一,中国必须改变过去的旧政策、旧思路,走一条全面改革开放的新路;第二,改革开放必须坚持四项基本原则,必须在四项基本原则的框架内进行。

所谓“四项基本原则”是:坚持社会主义道路、坚持无产阶级专政、坚持共产党的领导、坚持马列主义、毛泽东思想。为什么在即将开始告别过去,走向未来的时候,却要提出这“四个坚持”呢?中国改革开放成功的奥妙就在这里!当时的中国要走一条新路,但新路怎么走,改革如何搞,却无人知晓。在这种情况下,邓小平的方法是,既然不知道改革什么,就从不能改什么入手。按今天的话说就是:为即将到来的改革设置“负面清单”,这是对改革的未雨绸缪,是风险防控。

这确实可以说是中国人的智慧,是邓小平的智慧。他以辩证的思维方式看待改革开放,他把否定“文革”左倾路线与坚持四项原则“对冲”,并以此设为改革开放的逻辑起点。由此出发,在实践中不断探索,不断修正,尽可能把风险放置于可以调整控制的范围之内。用邓小平的话说就是:大胆改革,成功的推广,发现错误赶快改!总之,邓小平指导的改革开放的灵活双向的。对比戈尔巴乔夫“单向度”、“单车道”的有去无回的改革,其中的奥妙一目了然。

第三,“摸石头过河”还是“一揽子计划”。

“摸着石头过河”是中国改革开放时代的一句名言。它的意思是,在改革开放的探索中强调实践第一,从问题出发,靠问题推动改革开放,而不是事先人为地制定一揽子计划或搞什么“顶层设计”。改革开放无现成经验可循,改革现有制度和体制十分复杂,从问题出发可以避免主观性、盲目性,可以避免系统性风险,将可能遇到的问题和风险置于可控范围内。“摸着石头过河”还有一层意思是经过试点,采用“试错法”。中国改革开放从开始时就采取试点方法,如1979年设立深圳、珠海、汕头和厦门对外开放特区,对改革开放举措进行实验。在实验、试点的基础上稳步推进、逐步推广。

而苏联戈尔巴乔夫的改革是从“顶层设计”开始的。他的《改革与新思维》就是一个从理论到实践,从国内到国际的“一揽子”方案。而社会问题是复杂的,社会进程是“单行道”,一旦失误满盘皆输,连纠正的机会都没有。苏联改革就是吃了这个亏。

我们今天回头来看,当年中国和苏联都搞改革,为什么中国成功,苏联失败了?一直以来有一种很流行的阴谋论说法,说戈尔巴乔夫是个背叛者。我以为,如果从客观效果上说他背叛也不为过。但从主观上看,我不认为戈尔巴乔夫是故意要把苏联搞垮。改革不是他的个人意志,而是整个苏联社会上下的共识,他不过是个主持人。戈尔巴乔夫的问题,简单否定过去是错误的,从根本上改变苏联制度也是行不通的。中国则不然,当时中国面临的危机和问题丝毫不逊色于苏联,甚至更为严峻,中国那套“左”的东西实在搞不下去了,必须改革,必须开放。而中国幸运的是选择和采取了正确的指导思想和方法。
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 楼主| 发表于 2023-9-19 13:56 | 只看该作者
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人


原创 一棵青木 远方青木 2023-09-17 22:37

首先要上一节语文课,讲一下这个标题,否则有些思想不健康的人就会想到很多不健康的事。
无论你翻任何一本词典,甚至是百度百科和360百科,标题里淫的解释都是过度、放纵、无节制。
万恶淫为首的释义,指的是过度和放纵是一切恶形成的开始。
还不懂的,可以多看看淫雨霏霏之类的古词汇。
还有一句脍炙人口的话其实更能帮你理解这堂语文课,那就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
如果淫代指某些思想不健康的事情,那“淫”、“移”、“屈”三个词就互不对称,淫字的格调就下降太多太多,但如果淫的释义是过度和放纵,那这三个词就形成了完美的对称,大气磅礴。
不管是万恶淫为首,还是富贵不能淫,这些格言都是用来警示上位者的。
任何一个上位者都有私欲,都不可能一心为公,偏偏这些人权势滔天,一句话就可以影响众多人的命运。
而这些上位者熟知人心和政坛规则,猫哭耗子和鳄鱼的眼泪等把戏玩的是炉火纯青,真真假假,假假真真。
所以我们评价这些高官显贵,必须论迹不论心。
不论你的出发点和说辞是什么,我们只看结果。
这就是“万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人”的解释。
用来阐述中美之间的制度优劣,再合适不过。

普通人的世界观


中美意识形态的差别,本质上是社会主义制度和资本主义制度的差别。
全世界共有233个国家和地区,但社会主义国家只有5个。
这才是中国对外舆论战始终弱势的根本原因,因为资本主义才是当今世界的主流制度。
到底是资本主义好,还是社会主义好?
这个问题其实很有趣。
相信资本主义好的人,你们看过《国富论》么?
相信社会主义好的人,你们又对《马克思主义政治经济学原理》了解多少?            
你连这些最基础的知识都没掌握,哪来的勇气评判这两大制度。
甭管谁好谁坏,这两大制度都是人类智慧的结晶,不是一般人有资格挑战的。
所以从理论层面去宣传本国制度的好坏是完全不可行的,因为你的理论太艰深了,普通人根本看不懂,更别提认可你。
普通人评价制度的好坏,手段极为简单粗暴。
那些理论层面的弯弯绕绕我不懂,也没兴趣去钻研。
谁让我过的好,谁就是好制度。

席卷全球的红色革命


1917年10月25日,十月革命一声炮响,俄罗斯成了一个工人当家作主的苏维埃国家。
全世界的人类突然发现,在资本主义制度和封建主义制度之外,居然出现了第三条路。
在随后的几十年里,苏联成了全世界工人心目中的圣地。
这些向往苏联的人,基本没人懂马克思的理论,甚至很多连识字都困难。
苏联充满了莫大吸引力的原因只有一个,那就是苏联的工人生活的很幸福。
1840年鸦片战争爆发时,美国最富有的1%人群拥有全国资产的1/3,前1/10富裕的人拥有80%的社会财富,贫富差距极其巨大。
但如此巨大的贫富差距,并没有导致美国的解体,甚至没能引发什么动乱。
因为外国更差,全球都很差,换谁上台都一样。
1870~1880年,美国陆续成立了大量的工会组织,如钢铁工人联合会、铁路工人联盟、劳工骑士团等。
但这些组织统统被政府定义为非法流氓组织,遭到残酷镇压。
图片

1920年代时,美国钢铁工人每周的工作时间一般为63~65个小时,匹兹堡的钢铁公司甚至让工人每周工作7天,每天工作10~12个小时。
1914年时,亿万富翁洛克菲勒的公司掀起了工人罢工,要求8小时工作制。
但洛克菲勒给出的回应是私人保卫队的机枪扫射。
但是苏维埃俄国刚立国,就在1917年11月11日,颁布了《关于八小时工作制》的法律,开世界之先河。
从这一天开始,俄国的工人每天只用工作8小时,苏联劳动法还规定工人每年必须有两个礼拜是在疗养院中度过的,同时国家还提供免费教育、免费医疗、免费住房。
这种待遇,好到让英美国家的工人难以置信,不可想象,开启了一个让全世界工人目瞪口呆的新时代。
这令人眩目的福利,让苏维埃俄国迅速成为了全世界所有工人的圣地,大家纷纷效仿之。
马克思主义说了啥,到底好不好,这些都不重要。
重要的是,工人的待遇真的变好了,这比什么都重要,社会主义就是好!
1921年,美国工人阶级终于觉醒了,在肯塔基州爆发了震惊世界的“布莱尔山之战”,上万美国工人发动了起义,试图推翻资本主义制度,但很快被政府军用机枪和飞机给镇压了下去。
为缓和社会矛盾,资本家们纷纷做出了退让。
1924年,法国的资本家们投票通过了所得税法案,同意对资本征收最高不超过60%的所得税。
要知道,就在1914年,这个法案还遭到了法国资本家的一致否决。
为什么突然松口?
因为法国的精英阶层,认为哪怕对资本征收重税,也比发生布尔什维克革命之后被没收全部家产要强。
这是一种倒逼行为。
曾经的精英们认为普通人毫无价值,既不发明新的技术,也没有发明新的商业模式,具有极强的可替换性。
工人都没了,那就再换一批就是,地球上根本就不缺人。
没有工人,太阳会照常升起,但没有资本家可不行。
但现在工人们用实际行动展示了自己的力量。
我们不仅能罢工,我们还能起义,甚至还有能力建立自己的国家。
没有资本家,这个世界一样转,但没有工人可不行。
1930年代,美国的资本家们终于妥协了,承认工会是合法组织,并颁布了一系列有利于劳工的法律规定,劳资暴力冲突于是渐渐消失。
二战之后,苏联那强大的战斗力,让世界震惊。
工人建立的国家,不仅给的福利待遇好,而且战斗力居然那么强大,是资本主义国家根本不可能摧毁的那种强大。
于是全世界再度掀起了一股红色革命的潮流。
1945年8月到1946年7月,全美国掀起了42起万人以上的大罢工,生产秩序濒临崩溃。
资本家们让步了。
1946年秋季,美国颁布了新的劳动法,宣布全美劳工可以享受双休日、带薪年假、福利费等,并上浮了最低工资,安抚了本国工人。
与此同时,美国对全国的共产主义势力发起了大清算。
1946年底,美国商会出了一本书,叫《共产党在美国的渗透:它的实质以及与之作斗争的方法》,声称美国的广播电台、出版社、电影制片厂、剧院都这些宣传阵地都已经被红色的莫斯科势力给占领了。
1947年3月22日,杜鲁门发布总统令,对全美国所有的政府工作人员进行政审,凡是具有共产主义思想倾向的一律开除。
整个美国,在苏联的舆论宣传之下瑟瑟发抖,不得不严防死守,苟延残喘。
但这种死守是没有意义的,苏联对西方工人的吸引力越来越强。
到了六七十年代,苏联的多个经济指标和工业技术已经达到甚至超过了美国的标准,经济发展势头极为迅猛。
在人均寿命、热量摄入量、识字率等多个社会指标上,苏联也已经赶上了美国的水平。
且由于高福利的存在,整个苏联人民的幸福感非常之强。
图片

无论是在军事力量的对抗上,还是在舆论阵地的宣传上,苏联都全面碾压美国。
比拼意识形态和舆论攻势,苏联从来没怕过美国。
依仗的不是马克思主义,而是苏联工人当时优渥的生活和休闲的日子,这种铁证比什么宣传工具都好使。
但短短20年后,繁花似锦的苏联就解体了,彻底消散。

精英和平民谁更重要?


资本主义和社会主义的差别,核心其实在于对精英的态度。
资本主义认为人类的进步是依靠精英推动的,科学家、资本家、政治家这些精英才是人类社会发展的源动力。
而平民是依赖于精英存活的,是精英们创造了财富,普通民众都是累赘。
所以资本主义国家的人都信奉物竞天择,适者生存。
所谓资本主义,其实就是精英主义,因为资本都在精英手中。
而社会主义则坚定的认为,人类的财富是由劳动人民创造的,是普通人创造了财富,资本家们什么贡献都没有,只知道依靠技术优势和资本优势来凭空剥夺劳动人民的血汗。
这种价值观差异,带来了一系列的不同政策。
在苏联的后期阶段,因为过度重工业化,只有1/9的资源被投入到了民生,导致苏联人民的生活水平被美国拉开了差距。
但这并不是苏联垮台的原因,最多只是让苏联的吸引力没有那么强了而已。
放眼全球,经济和生活水平比苏联差的国家不知道有多少,谁垮台都轮不到苏联政府垮台的。
苏联之所以完蛋,是因为红色精英们背叛了共产主义。
后期的苏联,极度腐败,而且是高层带头腐败。
勃列日涅夫的月薪只有880卢布,家里却塞满了劳斯莱斯、林肯等豪华跑车,足足50多辆。
受贿的名表、名画太多,以至于没地方放,不得不在莫斯科专门找了套房子存放这些贵重物品。
整个苏联的红色精英们,都被腐化了。
这些精英也很委屈,我那么聪明,那么勤奋,带领苏联的人民取得了那么大的成就,让他们生活的那么幸福。
凭什么我要和一个高级技工拿一样的工资!
收点钱,改善一下生活,那不是理所应当的么?
美国一个律师,工作几年后就能住上比苏联高官更大的房子,生活的更加优渥,而且可以合理合法的赚大钱。
苏联精英们的心态失衡了。
按社会主义制度,人人必须平等,所有人的收入都要差不多,不能有太大的差异。
社会主义制度,成了限制苏联精英享受生活的最大枷锁。
1991年6月,苏联解体前夕,美国对莫斯科做了一个调查,结果表示在苏共精英中,9.6%的人赞同共产主义,12.3%的人赞同社会主义,76.7%的人赞同资本主义。
而同期的一项民调显示,70%的普通苏联人不同意苏联解体转为资本主义制度。
但最终苏联还是义无反顾的解体了,因为执政的苏联共产党内部,绝大多数精英都反对共产主义,他们向往那个对精英无比友好的资本主义。
苏共的精英,亲手革了苏共的命。
社会主义对普通人具有吸引力。
资本主义对精英具有吸引力。
但偏偏所有体制的国家,都是由精英掌握政权的,普通人大部分时候斗不过精英。
所以社会主义国家很难建立,数量极少,且不稳定,资本主义国家才符合人性。
一个社会主义国家,需要一群极其天才和伟大的社会精英,主动牺牲自己应享受的一切才有那么一丝机会成功建立。
苏联有列宁等人,中国有毛泽东等人,一辈子都是苦行僧式的生活,从没考虑过个人。
图片

在这个社会主义国家建立后,代代领导层都必须具备为人民牺牲的精神,和个人享受基本绝缘。
只要有一代政治领导层没能扛得住诱惑,那一二十年内一切都会成为海市蜃楼。
一旦红色精英阶层开始追逐个人享受和财富积累,那整个国家会迅速自我坍塌。
所以中国严打腐败,即便你为国家做了再大贡献,也只能给荣誉,不能给金钱,更不能依靠受贿的手段拿金钱。
这对于精英们的智商和贡献来说,其实是不公平的。
但惟有一群这样的人存在,社会主义国家才能稳定运行,社会主义的民众才能幸福生活。
社会主义和资本主义之争,本质上是平民和精英之争。
究竟是平民重要,还是精英重要?

姓社还是姓资


苏联的失败,代表在当前的生产力水平下,依靠社会精英的自我牺牲来推动科技的进步和社会的繁荣是不太现实的。
而依赖于大量社会精英推动的科技和经济,其发展更是不可持续。
没办法源源不断的诞生那么多具备自我牺牲精神的社会精英。
苏联没有,中国脱离百年惨痛殖民史后,也渐渐的没有了。
在80年代,邓小平其实就看穿了这一点,他提出了很多理论,如:
发展才是硬道理。

实践是检验真理的唯一标准。
不管是黑猫白猫能抓到老鼠就是好猫。
科学技术是第一生产力。
这些理论的核心目的只有一个,抛开姓社还是姓资的争论,一切围绕经济发展运转。
谁经济强,谁的人民生活水平高,谁就有理。
邓小平修正了中国的社会主义,走出了人类史上的第四条路,中国特色社会主义,介于纯正社会主义和纯正资本主义之间。
平民和精英都很重要,互相依赖彼此,只不过在利益分配的时候倾斜的程度有所不同罢了。
因为资本主义和社会主义的互相对抗,双方都意识到了纯粹的依赖平民和精英的某一方都是不可取的。
于是资本主义国家大幅提高了工人福利待遇,而社会主义国家则放松了对知识分子等普通社会精英的“剥削”。
允许一部分人先富起来,这和纯正的社会主义是水火不容的。
美国越来越像社会主义,而中国越来愈像资本主义。
但两国的体制根基还是截然不同的,遇到大灾难时体现的就特别明显。
新冠疫情爆发时,中国的感染者仅8万人,就几乎透支了全国的医疗资源,各地紧急驰援湖北。
但美国感染者短时间内突破几千万人都没有看到医疗资源崩溃的征兆,各大医院里甚至还有很多空床位,我们始终没有看到有美国感染者抱怨住不上院的新闻。
中国只能负担8万感染者,住院难,难到民间一片怨言,甚至还有人敲锣求救命。
而美国,负担几千万感染者都毫不吃力。
中美两国的医疗资源有差距几百倍这么夸张么?
美国的医疗资源确实强,你要说比中国强个几倍我都信。
但你要是说比中国强几百倍以上,那我是绝对不信。
中国在仅有8万感染者的情况下就住院难,背后的核心原因是政府第一时间就应收尽收,新冠肺炎的治疗一律免费。
而美国之所以医疗资源如此富裕,则是因为所有治疗费用由患者自付,最多通过医保给你报销一部分。
相当多的轻症患者都居家治疗,只有少量重症患者且有钱的人,才会耗费钱财动用医院资源。
全民免费治疗?
不可能的,当初川普连免费检测都不愿意,迫于多方面压力才最终勉强通过。
资本主义精英体系的治国理念就是这样:物竞天择、适者生存,自己管自己。
有钱,你就去医院治,没钱你就回家自己躺着。
所以美国的医疗资源没有崩溃,因为这些资源都是给精英们准备的,而被感染的精英没有那么多。
哪怕全美感染几亿人,医疗资源也不会崩溃,因为医院可以加价,把一部分稍微穷一点的社会精英挡在门外。
出不起钱,你当然就不算精英了。
供不应求时加价,这是符合市场经济原则的。
大灾难时美国只要精英,也只保精英,这很美国。
在新冠病毒刚刚爆发时,西方舆论幸灾乐祸,甚至宣称解决新冠病毒的唯一办法就是让中国学习“自由和民主”。
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封城是限制人民的自由,微信健康码是全民监控,只有写黑日记的才叫有良心的中国人。
但短短几个月后,西方资本主义国家弄出了千万级的感染人数。
如果中国的制度一无是处的话,那西方的制度呢?
民主和自由是个好词,大家都想拿来给自己脸上贴金。
但资本主义国家真的是民主和自由么?
如此严重的疫情,第一时间给民众免费医疗这难道不是最基础的民主和自由么?
难道不该给免费医疗?
中国的行为已经威胁到了西方社会的整个价值观,所以西方政客们发疯一样的转移矛盾,不断在多个领域转移民众视线。
因为这件事真的太打脸了,怎么都解释不通。
所有的国家都宣称自己是自由和民主的,无一例外,好词没人嫌少。
但你说啥不重要,重要的是你做了啥。
论迹不论心。

发展才是硬道理


一个国家的文化自信和制度自信,来源于这个国家的经济自信和军事自信。
1840年鸦片战争之前,中国人可自信了。
当清朝的精英们第一次接触西方社会时,对英美的体制极其鄙视。
你知道吗,美国居然连皇帝都没有,群龙无首,这是一个何等愚昧落后的国家啊,简直就是个大部落。
而英国的皇帝据说已经没有实权了,英国首相在挟天子以令诸侯。
有这种曹操在,我看英国离天下大乱也不远了,不足为虑。
对了,美国听说还是两个党派互相争来争去,党争不断。
正经国家谁党争啊,崇祯皇帝刚吊死在煤山才200年,这就都忘拉?
老祖宗早就说了,党争是亡国之兆,康熙爷为了压制党争不惜拿明珠和索额图开刀。
美国这么玩党争,早晚得去煤山上吊啊,不足为虑不足为虑。
清朝的精英是有充分的理由去鄙视英美的政治体制的,结局在史书上写的明明白白,都是中国人玩剩下的。
但现实狠狠的打了清朝精英的脸,被英美的大炮给轰的找不着北。
很快,洋鬼子就成了洋大人。
没人说英国首相挟天子以令诸侯了,没人说美国党争不断早晚要完了。
这英美的制度好啊,人民富裕,国家富强,肯定好啊,事实胜于雄辩。
为什么好不重要,闷头跟着改就对了。
你辩论的再好,理论上把英美制度贬的再低,一发炮弹就让你清醒了。
所以苏联解体后,英美在全世界的舆论场上就占据了绝对的优势,谁都辩不过。
我经济比你好,军事比你强,百姓生活的比你富裕。
你还有啥好说的,事实胜于雄辩啊。
邓小平看穿了这个道理,说了一句话:
发展才是硬道理

中国人的文化自信和体制自信,和中国的经济水平呈绝对正比关系。
思考中国的制度好不好,其实很简单。
假如今天中国的人均收入和美国一样,在这个前提下,你还会问中美制度哪个好这种问题吗?
如果美国的优势完全建立在老祖宗的积累和掠夺上,那他的制度又有什么可称道的呢?
要知道地球上总共有233个国家和地区,98%都是资本主义国家。
但能给中国带来压力和重视的,唯有美国一家。
至于中国有没有可能把人均收入提升到和美国一样高?
1978年后中国的制度已经改了,改成了发展才是硬道理,不姓社,也不姓资。
发展经济,就是中国最大的制度。
中国最强的能力,不是在朝鲜战场上对抗外敌,也不是在武汉医院里消灭病毒,而是发展经济。
狂飙突进的经济发展速度,已经持续了太久太久,而且还在继续猛进。
中国体制好还是美国体制好,看经济就行了,老百姓其实也只看这个。
再多给中国一点时间,中国就能强行追上200多年的经济差距。
很快,中国就会成为全球人艳羡的国家,甚至可能是全球平民及精英一起艳羡的国家。
究竟谁才是民主和自由,究竟谁才是克制自己的私欲,一心给百姓谋福利的国家,究竟谁才在草菅人命,一目了然。
不看怎么说,只看怎么做。
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。
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