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标题: 让人生顺畅 [打印本页]
作者: 浅贝 时间: 2017-2-2 11:16
标题: 让人生顺畅
你为什么穷！别让这8个小动作吓跑财神爷
逢年过节的，人人都爱往庙里扎堆，求神拜佛，为的就是保佑家人平安健康、财源滚滚。当然，君子爱财是天经地义的事儿，只是别让那些不起眼的小动作，挡了财神爷光临的路。统统趁早戒掉吧！
1、摇膝抖腿
很多人一坐下来就不安分，不摇摇膝盖、抖抖腿就不自在，先不说雅观的问题，熟不知这样的小动作已经暴露了你的性格弱点。一个人爱抖腿，说明他内心个性不定，在为人处事和花钱方面都欠成熟。没准，你的钱财就是在这一摇一抖中流失不见的，所以还是hold住吧！
特别注意：双子座、射手座
2、唉声叹气 有没发现：身边有不少朋友老是无缘无故的叹气，其实也没遇上什么不顺心的事儿，就是习惯性的“唉唉唉...”,有种打不散吹不走的负能量在作祟。如果一个人长期被负能量包围，你觉得财神爷有理由来光顾吗？
特别注意：天秤座、双鱼座
YOKA时尚网独家原创稿件，未经允许请勿以任何形式转载，违者追究法律责任。 3、频吐口水 有些人在公共场合吐口水都能吐出一场戏，开吐前地动山河的酝酿，等痰到了嗓子眼则骤然停止，紧接着好一股铿锵有力粘痰飞射而出！真的够了...何况从风水的角度来说，随意吐口水是散财的预兆。所以各位，有痰还是咽下去吧。
特别注意：金牛座、巨蟹座
4、常皱眉头 眉头是一个人的意念中心，时常皱眉说明你的内心紧张烦闷，不得放松。长此已久，会给人戾气深重之感，好人缘恐怕自然只能擦肩了。人缘差，事业必定寸步难行，钱财进不来也成了顺理成章的事儿。
特别注意：摩羯座
5、蹲着吃饭 你见过几个有钱人是蹲着吃饭的，当然这里我们不攻击因为省时间而无奈选择此举的广大劳动人民。但要知道，吃乃福气之兆，吃相太寒碜，福气当然不会光临喽。
特别注意：天蝎座、双鱼作
6、剔牙不遮 好些人嫌麻烦，剔牙的时候不加遮挡，这样个人修为上既有欠佳外，在风水上也是漏财之相。嘴巴代表人的财库，财库张而不闭，就别指望财神来临了，穷神到时挺爱上门来“挖宝”的。
特别注意：水瓶座
7、吃饭吧唧嘴 别以为胃口好就可以吃饭吧唧嘴，用家里老人的话说：吃饭吧唧嘴就是穷酸相！所以，原谅你爸小时候看你吧唧嘴时赏给你的耳光吧，一切为了你将来能富裕点儿，用心良苦。
特别注意：双子座、射手座
8、头先过步 就是走路的时候头在前头，而脚却跟在后头。实际上，这种人的个性很急躁、做事鲁莽。但钱财的事儿是急不了的，急的话，赚得多掉的也多。
作者: 浅贝 时间: 2018-9-27 15:34
一些常识：
1.每天务必做一点你所不愿意做的事情。这是一条最宝贵的准则，它可以使你养成认真尽责职而不以为苦的习惯。
2.人都是被自己打败的，而且首先给自己的情绪打败。控制不了自己情绪的人，别人的一个字，一句话，你就可以失眠一整晚了。
3.别人可以替你开车，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。天助自助者，成功者自救。
4.有喜有悲才是人生， 有苦有甜才是生活。 再大的伤痛，睡一觉就把它忘了， 老是背着昨天，会累坏了自己。 边走边忘，才能好好感受到每一个幸福。
5.不怕别人辜负自己，就怕你自己耽误自己 。世界上最悲伤的事，是既被别人辜负，又被自己耽误 。
6.生命匆匆，不必委曲求全，不要给自己留下遗憾，以自己喜欢的方式生活，做自己喜欢做的事，宠爱自己，做一个独特的自己才是最重要的。
7.无能为力时，不要羡慕别人，继续努力，别人做得到的，你也一样做得到，别人拥有的，你不一定就要拥有。你的幸福，在自己眼里。
8.别有事没事就去抱怨别人，其实都是你的懒惰让你变得无能，一个最失败的人，就是成天只会抱怨的人。
9.到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量 。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线 。
10.在这个世界上，不要太依赖别人。 因为即使是你的影子，也会在黑暗时离开你的。
11.如果你每天给他一块钱，只要一天不给，他就会恨你。如果每天给他一个巴掌，只要一天不打，他就会跪谢。人性如此，生活如此，爱情亦如此。
12.世界上最厉害的本领是什么？是以愉悦的心情老去，是在想工作的时候能选择休息，是在想说话的时候保持沉默，是在失望的时候又燃起希望。
13.决心走一条路的时候，就不要左顾右盼，风景再美也别流连，你应当清楚自己的目的，你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么，在哪里，时不时给自己提个醒。
14.有那么一瞬间，因为一个人的一句话，就像被泼了一盆凉水一样，唰的一下，从头冷到脚，语言这东西，在表达爱意的时候是那么无力，在表达伤害的时候却又如此锋利。
15.人多时，管住嘴。话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心。妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。
16.别把时间浪费在回首你已经失去的东西上，向前看吧，因为时光本就不会倒流。
17.得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。只在落魄时才懂，愿拉你一把的人何其少。只在最穷时才懂，再好感情也难敌现实，人不贪钱却怕吃苦。只在漫长生活里才懂，人人能爱你却少人愿忍你。
18.有时候，你需要出去走一走，呼吸一下新鲜空气，然后提醒自己，你是谁，想成为什么样的人。
作者: 浅贝 时间: 2018-9-27 15:36
一些道理：
1.流水不争先
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”
水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。可以削平山川却堵不住流水。
“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？
细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
2.嗜欲深者天机浅
一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。
玩物丧志，贪欲败身。
生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。
一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。没有自制力的人，不足以谈人生。
3.君子知命不算命
万事万物有时、有运、有势。
“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。
这三者合在一起，就统称为“命”。
孔子说：“不知命，无以为君子。”
知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。
一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。
4.人有千算，天则一算
也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。
千算万算，人算不如天算；算来算去，算自己！天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。天地无私，唯德是亲，积一点德，就修一点福。
人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！
5.人情世态，不宜太真
世情看冷暖，人面逐高低。
世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。
趋炎附势，是世人之常态。认识到这一点，就应当看淡人情的变化，失意时受到冷落，也不必骂一句“狗眼看人低”；得意时受到追捧，也不必飘飘然，还是要保留一点清醒！
俗话说：“凡事不能不认真，凡事不能太认真。”
真诚待人，以真面目见人，这个要认真；至于对方是否真诚，是否真面目，却不必太认真！
6.直木先伐，甘井先竭
修直挺拔的树木先遭到砍伐，水质甘甜的井先枯竭。
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。常立于人前，必遭人忌恨！
“见不得别人好”的心态，是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。
所以，一个人有才华是好事，但是不要四处张扬，锋芒毕露。恃才傲物，只能显出自身的浅薄，也会给自己带来灾祸。
7.中和为福，偏激为灾
心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人往往生活不顺利，甚至惹来祸患。
曾国藩任两江总督时，有人向他推荐了几个人才，其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在当时很有名气。
接见后，曾国藩认为，刘锡鸿“满腔不平之气”，恐怕不能长久。不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国家，两人意见不和。
刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小老婆出国，与外国人往来密切，有辱国家形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。
当时主政的是李鸿章，与郭嵩焘关系密切，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。刘锡鸿对此十分怨恨，上书皇帝，列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交，没有理会刘锡鸿。
刘锡鸿气愤难平，变得更加偏激，常常对人出言不逊，同乡对他都敬而远之，刘锡鸿设宴席请客，竟然没有一个人去，不久他忧郁而死。
8.少事为福，多心招祸
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
常言道：“与其多心，不如少根筋。”
是非的根源往往在于人的多心，多心不利于人与人之间的交往和相处。
只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水、宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
9.真不离幻，雅不离俗
真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。
人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话，然而上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在现实中，一半在梦乡里！
莲花出于污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了极点，就是雅的极至。
10.两年学说话，一辈子学闭嘴
古人说：“多言为处世第一病。动不如静，语不如默。”
大多数时候，我们说的越多，彼此的距离越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。因此，若真没话，那就别说。
作者: 浅贝 时间: 2023-11-14 19:54
为什么被收割的总是中产
原创 卡夫卡不忙了 局外人的视界 2023-11-13 21:20 发表于广西
还是重申那句话，中产是个伪概念，是消费主义洗脑的陷阱。
富豪们的数量有限，再怎么使劲割也就那么多，但收割财富的欲望是无穷的，怎么办？搞一个普通人稍微肖想一下就能够得着的概念，然后无限抬高这群人的地位，让他们去模仿富人生活，消费、投资。
前几年吹消费升级的时候，电视上天天各种热播精致的中产生活。热播的电视剧《三十而已》里，为了让自己看起来光线体面，女人们简直作出了花样。
但你们一群靠体力和脑力劳动搞收入的人，非要强行凹进富豪的生活模式里，人家是躺在哪里就有大把睡后收入的人，占有了资源拥有资产的人，你凭什么去攀比？这不是自己给自己找罪受吗？
这么明显的道理摆在那里，但拿到了消费主义大笔赞助的故事可不会老老实实的告诉你，人家会创造焦虑：
你想要漂亮，穿过季打折的衣服鞋子，被通行的人嘲笑，结果各种囧，玻璃心碎了，非要沦落成富豪的情人才能解决问题。
我就搞不懂了，穿得干净整洁，衣服是合法收入买得的，为什么会觉得羞愧？
然后就是各种制造教育焦虑，自己家的孩子必须要进什么样的幼儿园，进不去就是世界末日了，咬牙买了大房子，不停折腾自己强融入所谓的贵妇圈子，好像买了个包就能原地飞升？拜托，如果成功人士跟人交往这么肤浅，那么他们可能成功吗？
我现实中见过一个这么烧包的傻逼，靠运气拿到第一桶金，没几年就资金量断裂破产，被高利贷追得不知道跑哪躲债去了。搞不清楚重点，不自量力就这下场。
至于见天的想要赢在起点的，更是愚蠢又好笑，基因彩票是很公平的，真能杀出一条血路的天赋技能，那都是老天爷赏的，搞素质教育大部分都是在鬼扯，潘石屹的儿子能进顶级名校，那是靠素质吗？靠的是高额的赞助费，但凡能出得起那个钱，怎么往死里作都正常，普通人，能不能对自己有个客观点的认知？
我之前写了一篇《万科暴雷，房地产真的见底了！》，里面说，面向中产群体的房子，崩的最厉害，并且现在还没见底，真正见底的是真底层也能肖想的房子。
为什么最近深圳的房子跌成那个熊样？因为深圳才是白手起家所谓中产群体最多的城市，以这里高昂的房价，新入市的，靠按揭买房的，都起码得是个中产吧，有一份年入几十万起的工资，否则哪里有能力买房？
三年疫情之后，国内整个经济结构发生了转变，很多本来很中产的岗位和收入都在缩水，被开掉的固然难受，留下的也不会有安全感，中产梦碎，还有谁敢憨兮兮的直接冲那些远超收入的中产房呢？
当然了，真非常牛逼，天资卓越的那种不在此列，但那只属于少数人的荣耀能扛得住一路下滑的中产消费吗？
双11的数据没出来，但看看双11之前的消费数据里，向来被中产们热爱的进口化妆品几乎全军覆没，销量打五折都算是正常的。
与之对应的，是国产平价替代品牌的崛起，为什么大家集体选择捂住耳朵，不听消费主义的鬼话？因为现实很残酷，直接过来开打了，打多了，脸虽然疼，但脑子里的水也被甩出去了。
这波中产们的集体陨落和消费降级并不是我们特有的，复盘一下90年代的日本中产们，谁没经历过这种大起大落的磋磨呢？
日本曾经打出了一亿中产的口号，喊得那叫一个豪爽，全世界最爱买奢侈品的国度就是日本了，泡沫经济年代的纸醉金迷，都不知道怎么作才能显得自己有格调品位。
然而泡沫经济破碎以后，日本流行时尚文化里最多的字就是极简佛系，为什么要极简？省钱啊，简单的总比复杂的造价低，有钱谁不喜欢奢靡华丽啊，没钱又装逼只好吹极简审美了。至于佛系，呵呵，不佛能行吗？不安慰自己躺平也是一种幸福，那股子邪火憋不住了，准得出不少变态，想要自我安慰，不就得佛一点吗？
最近我国青年中流行听心经，敲电子木鱼，你以为是为啥呢？
一亿中产集体成了炮灰，留下失去的十年又十年，恐怕以后连小确幸都很难保住，因为中国的产业开始大举抢占日本优势产品的市场，如果连汽车产业都死翘翘了，日本又能怎么办？还能留下几条中产？
所以事实就是即便不考虑消费主义放的糖衣炮弹，中产阶级大量存在并非你自己多牛逼，多了不起，而是你运气好，一波赶上了国家大势，吃到了社会红利。
如果你真的在这种环境里还牛逼，那么你也不会止于中产。
任何社会里，想收割顶层和底层的风险都很大，前者本事够大，很难被收割，真被收割了，那就是一场触及灵魂的社会大变革。
至于底层嘛，把底层逼得没活路了，等着迎接革命吧。
所以谁冒出来要当中产呢？可不就得割你。
再放出在逼乎上看到的经典回答：
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还有很多人问我，如何避免被收割，很简单，正确认识自我，知道自己几斤几两，不去搞超前消费，不被消费主义洗脑。
认清楚大势，想自己的后代不至于阶层滑落，靠的不是你鸡娃，教孩子如何当个自私鬼，阶层跃升要么靠基因突变，娃自己天生牛蛙，要么靠国运亨通，未来中国成了全球第一强国，随便到工厂打螺丝都能成为中产不是梦。
真要国家不好了，个人再怎么努力，作用都是微乎其微的。
你以为如今这一代的日本人不努力吗？印度底层那些贱民真就没有辛苦工作吗？美国铁锈区的工人真的就是垃圾白人吗？
但他们再努力又有什么用呢？
还有人以为润出去就能幸福几代人，做什么春秋大梦呢，种族主义从来都在，大家可以看看排华惨案，为什么最近这二十几年没有？因为中国强大了，别人真不敢那么干，不是不想，是不敢！
所以你以为逃了？真的就润高级了？并没有。
如果中国发展得好，你国外一切试图躺平获得好日子的想法都会被碾碎成渣，奥巴马早就说过了，他没有说错。
如果我们发展的不好，你在国外就得小心有坏人了。
没有什么中产，咱也不是中产，我们都是光荣的无产阶级，搞清楚这一点，谁也别想收割你。
作者: qq6553156 时间: 2024-12-25 15:20
这10点是把握未来的关键
原创 雪球花甲老头 雪球花甲老头 2024年12月23日 23:06 北京
白天写了一篇长文，可是几经波折，也没有被通过，实在想不清楚写了什么，后来思考了下，那就先放缓一下，明天删删减减再发吧。
我们每个人都没法重新回过头来重过，人生都是正向行驶，所以关键点还是在于之前的积累。
就像汽车一样，油箱里要装满油，轮胎打足气，才能上路，然后遇桥过桥，遇山爬山。
很多事情都是前面要做好准备的，这就需要大家利用闲暇的时间去思考，去和别人沟通，去自己不断常识。
在今天，我思考了一个问题，那就是为什么我能在事业上面相对顺遂？
平心而论，我出生在普普通通的农村家庭，老家还有一起玩到大的朋友至今没有出来过。
而我从老家开始，一直到退休，这些年我个人认为是相对顺遂。
虽然过程有波折，也有困难，但无论发生什么，最终的结果都相对还好，也算披荆斩棘过来了。
我在这个问题里面加了“相对”二字，就是为了更加准确，因为本身也遇到了不少难题，顺遂只是我自己认为的评价。
每个人标准不一样，所以结论就不同。
有的人跑完马拉松，虽然大汗淋漓，但是可能说：“这一路很轻松，并不辛苦。”
而有的人可能下个楼梯，便抱怨辛苦。
所以，我只能站在自己的角度去评价，自己这一路还算是顺遂。
这里面的原因有很多，并不是某个原因促成的，我认为比较重要的因素有以下10点，而这些大家也可以参考。
因为放眼未来，这10点也非常关键：
1、性格，在自己小时候就有一种闯劲，不服输，这是性格里带来的执着，说到底就是韧性，不言败，这个品质很重要。
2、心态，这些年心态其实一直在变化，年轻时候也容易冲动，但总体的心态还是积极的。
我会在做事之前相对谨慎，但是一旦付诸行动，内心是积极乐观的，心态能保持比较好。
3、时代背景，这是不能忽视的一个因素，我不知道未来是否还会有这样轰轰烈烈的几十年，但也正是这个时代，成就了不少普普通通的人。
现如今有了网络，成功显得更容易更快速，也许真有一夜爆红，但也是凤毛麟角。我们那个年代，更容易踩到那种脚踏实地的风口和机遇。
4、选择，人生就是不断选择的过程，但是选择有时候很玄乎，因为一旦选错就是另一条路。
但为什么会这么选择呢？也许就是当时的冲动，也许是深思熟虑，也许是灵光乍现，但无论怎么样，如果能走一条相对顺遂的路，选择至关重要。
5、学习，我一生都喜欢读书，喜欢结交朋友，这都是学习的过程，而且我去过的地方比较多，也喜欢用文字记录，这就是不断学习不断复习的过程。
而这个习惯，让我做事有条理，有据可依，养成了自律和坚持的一种习惯。
6、思考，思考是非常重要的事情，它能让你不断进步而且有独立的思维体系，摆脱人云亦云，摆脱随大流，能够让你以更独特的视角去参悟这个江湖。
当然，学而不思则罔，思而不学则殆，学习和思考是相辅相成的事情。
7、为人处世，在我们那个年代，大家都是面对面做生意，所以人情世故就很重要，这就是为人处世之道。对于我一个外乡谋生的人来说。
如果不能在这件事上做到极致，那么也许能活着，但一定不会活得很好，毕竟我是背井离乡。
8、贵人相助，我有很多很多朋友，有生意伙伴，也有推心置腹的好友。这里面有不少都是我的贵人，他们在我的人生之中起到了决定性的作用。
比如老钟和亚军大哥，他们能在关键时刻给我建议，这对我来说是至关重要的，那些年，有什么问题，我心里想一想有他们在，就很安心。
9、运气，这是个不得不提的话题，曾经我也以为是无法改变的，但是其实它可以改变，而且运气这个事儿还很重要。至于怎么改变呢？方法有很多。
我先给大家一个方法，那就是摆脱烂人，这种烂人除了伤害你的，还有那种怨气极大的人，相信我，离他们远一点，你的运气不会太差。
10、遇良人，细数我过往经历，能遇到的关键人，没有一个是我不爱的。他们也许很普通，也许没有钱，但是他们都有一颗善良的心，平和的性格，对我真心实意，而这些关键人，在我人生的道路上至关重要。
因为任何一个人出了问题，不仅没有动力，反而是压力或者反作用力，那都会让人生陷入泥淖。
遇良人，是我今天想展开讲的事情，我所谓的关键人，其实每个人都可以对号参考，能到关键人的位置，其实屈指可数：父母、伴侣、子女。
除此之外，其实就远了，即使是兄弟姐妹可能也不算那么关键。
我的父母很穷，没有什么钱财，但是他们也没有泼辣、暴躁、蛮横等性格缺点，所以他们没有给我多么好的物质生活，但是在精神上给予了我足够的幸福。
我的夫人，也是性格稳定，知书达理的人，她这种善良是发自内心的。即使她在极度生气的情况下，被人欺负的状态，以她的性格都无法出口成脏去辱骂别人，更别提动手了。
你们生活中也有这种人吧，如果遇到请珍惜，因为这种真正善良的人即使你让她满嘴脏话，她根本说不出口。
也正是因为爱人的修养和善良，我才能够在事业上专注，儿子才能学业有成。
我的晚辈，儿子儿媳都是性格很不错的人，他们没有年轻人的锋芒毕露，也没有骄横跋扈看不起人的心态，相反他们很乐于助人，对待任何人都非常有礼貌，也正因为他们这样的性格和涵养，我们家里才能一团和气。
我现在想，但凡这些关键人里面，出现一位蛮不讲理，吃喝嫖赌，家暴无礼等劣根的人，我的人生都不可能顺遂，我都要用很多的精力去面对。
所以，遇到什么人真的很关键，但是有些人是我们不能选择的，我们要看运气，也可以用自己的行为去影响他们。
有的人是我们可以选择的，那么就要选择那些积极的，能给你提供帮助和建议的，能让你获得能量的人。
而对于现在的我来说，这一批一路相伴的老读者，就是我生命中的良人，从你们给我的留言中，我能看到平和，稳定，善良。
我也相信，你们的家人是幸福的，因为有你们这样的关键人陪伴，他们的精神世界是幸福的。
最后，祝福所有的读者朋友们， 希望你们一切都顺心顺意，保持一个好的状态，好的心态，你的人生即使遇到困难，也是张飞吃豆芽：小菜一碟。
披荆斩棘之后，大家一定会步步高升，越来越好。
作者: 浅贝 时间: 2025-3-5 11:59
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生
原创 九边 九边 2025年03月01日 09:22 北京
可能有小伙伴看了标题就说，老铁你也要搞封建迷信了？当然不会了，咱们这个号啥都聊，唯独不聊怪力乱神。
主要前两天看别人写这个话题，觉得我也应该分享我的看法。而且我一直觉得，古人这种排序其实是有一定的道理的，咱们就不迷信地聊一下这个话题，希望对大家也有启发。
首先要感谢下大家的支持，今年这段时间我这边只要发文，基本上都能冲到当天榜单前五，已经好几次第一，非常感动，今后再接再厉：
而且我这个号一大堆高仿，除了下边的这个六镇，全是假的，微博上我也没号在更新了，也有一大堆高仿，没法一个个说了。大家注意甄别。
此外小红书上这个号也是我的，最新注册的，准备今年日拱一卒，慢慢做起来，准备后续在上边分享一些短的想法和心得：
图片
以下正文。
一命：
一个人最大的“命”，就是父母。父母给了你基因，初步框定了你人生80%的可能。
咱们认为的绝大部分“天赋”，几乎都是父母给的，比如有些人特别聪明，记性特别好。甚至“努力”，本身也是一种天赋。有些人的输出功率就是大，就是不容易疲劳。
当然了，还有一些“负天赋”，比如有些人记忆特别差，能量条超短，甚至有注意力缺陷，这些往往都是天生的，一辈子干啥都比别人难一些。
除了初始硬件设置，每个人的初代软件版本也是父母给安装的，你的绝大部分思考问题方式，都充满了父母的痕迹。
有个数据，说是硅谷创业者62%来自全美前10%富裕家庭，就很能说明问题。
所以“命”可以理解成“初始参数”。
每个人的参数被初始化之后，人生轨迹大概率是稳定的。有些人到了四十多岁说是自己信命了，一个原因就是他发现以自己的性格，如果重来一次，每次选择依旧差不多。
除此之外还有些复杂的东西。
比如那个《乡下人的悲歌》里的万斯，后来干到了美国副总统，但是他小时候是很惨的，摊了个离谱妈，吸毒，乱搞，万斯人生的起始几年一塌糊涂。
后来去了他奶奶家，躲开了烂人们，生活才正常了一丢丢。19岁彻底离开出生的那个鬼地方，去了军队，在军队里脱胎换骨，并且拿到了军队提供的大学学费，
也就是说，万斯的初始设定里，他父母给了他一堆好基因，比如他记忆力惊人，体力也好，人也聪明，不然考不上耶鲁。但是生活环境却一塌糊涂。
只不过他离开了父母，后来又离开了出身地，带走了父母给的好东西，却躲开了那些坏东西。
说明他是个好运气的好同志。这就涉及到了我们要说的第二个问题。
二运：
大家知道吧，牛顿出生于明朝崇祯十六年，旷世之作《自然哲学的数学原理》发表于大清康熙二十六年。
我经常觉得，明清六百年，至少出现过十个牛顿，但是这些人运气就不太好，一辈子在迷迷糊糊中度过，不善言辞，周围人都觉得这个孩子很怪，成天顶着彩虹发呆，要不就不断往天空扔石子，口中念念有词，说什么“太阳光咋变成这样了”，或者“这条曲线肯定有规律”。
也就是说，你的才能，你的天赋，时间不对，可能一文不值。
生活中也一样，为啥我经常说咱们要“坚持出摊”，要不断做尝试，因为你不去“碰”，运气是不会出现的。
此外如果你只是想赚点小钱，努力就够了；想赚大钱，得有大运，财富规模积累的越大，运气占比越高。所以那些混的好的人，总结自己为啥做成大事，年龄越大，觉得运气占比越高。因为可能你能力很强，但是需要时机，需要贵人，这些都是运气。
至于能力、努力什么的，不是说不重要，非常重要，但是比那些比你强太多的人多了去了，但是可能只有你完成了跃迁。
三风水：
咱们经常说“风水宝地”，所以风水一直和就是你的位置有关，比如出生地，工作地等等。
前两天有人发现这次参加民营企业座谈会，江浙出身的企业家占了一大半。这个也正常，出生地对人的影响太大了，江浙那些地方本来就富裕上千年了，而且某个地方的文化是开放进取型的，还是保守内向型的，都潜移默化影响每一个人。
比如他们潮汕，现在国内富豪一大堆潮汕人，我一直觉得和他们那种“走出去”的进取型文化有关，三江出海，一纸还乡。胆大不一定让你赚钱，但是不胆大很难赚到钱。绝大部分财富都是对冒险的补偿。
上文说的那个万斯，他出身地就极差，身边也绕着一群精神病，但他整体处在美国，可以很容易从一个圈跳到另一个圈，如果他出身在刚果，或者南苏丹，还能逆袭吗？这也是为啥他说自己带着两个世界的礼物，从小的那个环境塑造了他一些人格，后来的美国上层给了他真正发挥的机会。
再比如，如果一个人出生在南非，人生掉坑了一半；但是如果他是个白人，相对好了很多；如果他出身南非约翰内斯堡，家很富裕脑子还很聪明，那就更好了；如果能去加拿大上学，那就是马斯克。如果他是个出生在南苏丹的黑人，那大概率废了。
所以孟母三迁，说的就是孟母在风水上下功夫。
四积阴德：
这事我以前不太理解。这些年慢慢理解了。
如果一个人总是干一些缺德事，他可能会攒下巨大的浮财。因为获取财富只有两种办法，去创造，或者去抢。
但是如果财富通过不正当手段弄来的，以前做过的事，迟早会回来找你，就跟武侠小说里说的“冤冤相报何时了”。做过的一两件缺德事，可能还能躲得过，做的多了，那就没法躲了。这也是为啥那么多大佬，最后都没好结果。
其实那个电影《绝命毒师》全片说的就是这事，坏事是有恶果的，有些需要你承担，有些需要别人承担，但是你做得多了，这些恶果迟早会找到你。
而且社会学上也有一个“社会资本”的概念，说的就是长期诚信带来的隐形信用额度，大家倾向于和有信用的人合作，毕竟谁也不想自己被人背后捅刀。而贵人盟友会带来资源放大作用，相应的，如果作恶，短期可能是受益的，未来都要支付代价。
这就是为啥尖沙咀的坤哥说“出来混，迟早要还”。
这也是为啥“菩萨畏因，凡人畏果”。
积阴德的本质，就是行正道，种下“善因”，避免“恶果”创造财富，而不是去劫掠，就算你今天劫掠成功，将来迟早也得被劫掠。
五读书：
读书这东西在现代和古代说的不是一码事。
古代主要是去读书当官，那为啥排这么靠后呢？
因为古代读书当官和现在读国际学校走国际路线一样，是个巨花钱的操作。你最好出生在一个富裕地主家庭，而且最好出生在江南富庶地区，有大量的落第秀才可以培养你。这也是为啥明清江南科举完爆北方，并不是他们聪明，而是那边经历的战火少一些，老百姓也比较富裕，民间有大量的藏书，有多余的资源去做这种高成本的事。
所以“读书”得排在靠后的位置，如果命不好没出生在富裕家庭，出身点位也不好，比如边疆地带。那就读不了书，或者读了也没啥用，教育资源太差了，附近几百里都没有落第秀才可以教你。中国千年科举，真正平头老百姓考上的屈指可数，几乎都是出生地主家庭的那些命好的人。
有人测算过，以清朝为例，整个科举周期成本大约500多两银子，可以买下半套京城四合院，95%以上的家庭根本接受不了。
到了现代，读书的意义又多了一层，读书相当于给你重装系统，很多人父母啥也不懂，但是通过读书他明白了很多永远从父母那里学不到的东西。
六名七相：
这俩放一起了。
名字好确实占一些便宜，希特勒的传记作家认为其成功部分得益于他的名字比较简短好记，如果他叫“特劳特曼斯多夫”这么一个传统的奥地利名，很可能在后来的选举中选不上，因为大家记不住。
现在印度政坛还活跃着一支举足轻重的政治力量，也就是“甘地家族”，其实不是咱们熟知的那个甘地后裔，而是尼赫鲁家族的。印度很多老百姓并不关心这事，经常看他们这个名字眼熟就选上了。
我也有个记忆深刻的例子。以前有个博主文采还是很好的，但是他不知道咋想的，给自己的自媒体起了个极其奇怪的名，四个字，有俩我不认识，后来我想再看看他的文章，死活想不起来，想给别人推荐，也死活想不起来。
“长相”放这么后有点不太合适，毫不客气说，长相这东西跟聪明一样，是逆天改命的。这一点很多人不认，其实你们观察下，身边那些长得好的不错的，很多嫁的也不错，而且事业上总是有人愿意帮忙。
我因为“野生自媒体”的身份，知道一些圈里的八卦，很多擦边女主播，后来就嫁给了很有钱的大哥，然后赶紧生一堆孩子，万一离婚，总能分到一两个孩子，大哥还得给抚养费。网上还有句话描述这种关系，“83年的‘AAA-建材王总’终于找到了96年‘不吃香菜（旅行版）’”。
八敬神：
拜佛真的管用吗？
我之前跟大家聊过，我一个小伙伴从大学开始就坚持去雍和宫拜佛，后来去了美国，每年也要坚持回国拜佛，这已经坚持了快二十年了。
那么佛祖真保佑他了吗？
他也有自己的想法，他说“万一”呢。
不过他也说，如果世界上真有高高在上的佛，他看待世界的看法，肯定是“主不在乎”。寿命不到百年的众生在永生的佛那里，几乎就是朝生梦死，如白驹过隙，佛又怎么可能理你？你会理一只蚂蚁或者飞蛾吗？
但这个小伙伴也说，他每次去拜佛，都不断在问自己，你到底有啥事想让佛帮你？每次拜佛，其实就是一次强化目标的过程，让自己别忘了自己要干啥，这不十几年过去了，拜佛清单上的东西几乎都实现了。
当然了，到了现在这个“神”不一定是传统意义上的神了，现在很多人陷入了“技术崇拜”，还有一些人陷入了“短视频崇拜（觉得能做好短视频就能翻身）”，还有已经落寞的旧神“学历崇拜”。
崇拜某个“神”，可以让你获得一种强大的精神力量，挺过人生艰难时段，所以说可能确实有点用。
九交贵人十养生：
贵人放在这里其实严重低估了，应该放在前五。
现实里极少有人混出来完全靠自己，进入一个行当，你自己摸索当然是可以的，但是一般来讲有人带你事倍功半。
而且还有个大问题，人的黄金时间太短了。以软件行业为例，研究生毕业已经24了，距离“清场年龄”的35只有11年，你得在这十一年里实现突围，很多时候只靠自己是不行的。
在某些领域更是了，比如做买卖，有几个大佬带你走一遍流程，还可以随时借你钱，那你会容易太多；政治领域就更别说了，得有政治资源，单靠自己是很难很难的。包括你现在进了中国那些靠前的科技大厂，有没有领导赏识你，完全是两种模式，如果想往上爬那更需要人一直提拔你。
养生就不说了。
人到四十左右，其实是个很尴尬的状态，见过世面，心有城府了，吃过大亏熬过低谷，终于到了收获年龄了，一些人身体废了，耗不动了。所以保持好身体，绝对是后半生的决胜利器。
尾声：
写到这里“人生十大参数”就写完了，如果要概括一下，那就是：
人生这场游戏，本质是初始参数与动态补丁的博弈。你带着父母给的“出厂设置”降临世间，在风水轮转的运气中不断刷打怪刷副本，用读书升级认知系统，增加社会资本撬动更多资源，避免程序最终崩溃，最后在贵人的协助下打通关卡——这过程堪比一场史诗级开放世界RPG。
作者: 浅贝 时间: 2026-3-18 09:42
向上社交，最忌讳的是过度热情；向下社交，最忌讳的是免费施舍。人性的真相，你越早懂就越不容易吃亏
朋友你好，我是凯撒。
其实，社交关系本质上就是人性的体现。
你在向上社交时，如果用力过猛，会引起别人的反感，吃力不讨好。而你在向下社交时，越是不求回报，反而会带来很大的麻烦。
为什么会这样？
这无关乎道德，而是人性。
人类的特性就是趋利避害，虽然已经进入了文明社会，但很多时候还是在依据本能做事情。
向上社交：为什么你的热情会换来冷遇
什么是向上社交？
就是通过社交的方式，去链接到比我们更优秀的人，以此来获得更多的资源，或者更好的机会。
这本身没什么问题，但很多人却用错了方式。
因为人有慕强的心理，在比自己更强势的人面前，你会自动“矮一头”。
然后呢，你就会不自觉的用过度热情的方式，去迎合对方，你的动作也就会多多少少的带上一点讨好的性质。
其实，在向上社交的时候，太热情，太主动是一个大忌。
你觉得这能显示出自己的对别人的重视，是一种有诚意的体现。但在人家眼里，可能不是这么回事。
为什么？
首先，你越界了，越界的人招人烦。
厉害的人时间都是很金贵的，他们最怕不熟的人硬往上凑，占他的时间。
我问你，那些不经过你同意，整天来你家敲门，给你推销东西的推销员，你烦不烦。
这是同样的道理。
你天天给人点赞评论、没话找话、送这送那，人家就感觉你是个不请自来的推销员。
他的第一反应是烦，然后赶紧躲得远远的。
还有，你目的性太强，让人不得不防着你。
用专业的话来说，你暴露出的“索取感”太强了。
有句话说，这世界没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
你对一个人太热情，人家心里就会犯嘀咕：“他对我这么好，图我什么？”
成年人的世界是很现实的，大家都明白天上不会掉馅饼。
你这么热情，反而让人看不清、不敢信了。
最后一点，就是你一下子把底牌亮光，就没意思了。
你把别人捧的太高，又把自己放在很低的位置，就像是一本书开头就把结局给剧透了。
人家很容易就失去了对你的探索兴趣。
很多时候，关系的建立需要一点神秘感，舔狗是一种很掉价的行为。
向下社交：为什么你好心帮助却会养出仇人
还有一种反过来的社交方式，叫向下社交。
顾名思义，就是和比你位置低，或需要你帮助的人打交道。
这种社交方式，普通人最容易犯的错误就是太好心，老白给。
“升米恩，斗米仇”这话大家都知道吧？
你给人一升米，人家会感谢你的帮助。你给人一斗米，别人反而会怨恨你。
为什么会这样？
当然也是因为人性。
人性很奇怪，就是白给的东西，没人会珍惜，最后还觉得是你该给的。
你一直无偿的去帮助一个人，他开始会很感谢，后来慢慢就习惯了，最后觉得这是理所当然的事。
哪天你要是不帮他了，他反而觉得你欠他的。
除此之外，向下社交时，我不建议你去无偿的给人帮忙，因为这样做是剥夺了他自己成长的机会，甚至还伤害了他的尊严。
别人遇到问题，你要总是直接给答案、给钱、给资源，那他永远也学不会自己解决问题。
更重要的是，谁都不想矮人一头。你的帮助就像施舍一样，会让别人总感觉比你低一等，很没面子。
这种憋屈的感觉时间长了，就会变成怨气，他可不是要从你身上找平衡嘛。
一句话概括就是，好心办坏事。
一切关系，都是价值和尊严的平衡游戏
什么是社交？
简单来说，就是人与人之间的一切互动与连接。
而人与人之间在产生连接时，有两个层面的需求。
一个是我跟你的连接，要能产生实质的利益（价值），要不然对我没好处的事儿，我干嘛要干。
另一个就是，得满足我精神上的安全感，你尊重我我才会比较舒服，我才比较有安全感，然后我们才会一起玩儿的开心。
所以呢，社交的本质，就是在玩一个价值和尊严平衡的游戏。
从价值的角度来说，社交就是去做价值交换。
所有的关系，只有对双方都有价值才能长久。
这种价值可以是钱财、信息、或者情感支持等等。
向上社交，对方比你更有优势，所以你得侧重展示自己的潜在价值。
而向下社交，你不能“免费”，因为免费的价值就没有价值了。
道理就是这样。
单向的输送价值或索取价值，都是人际关系的癌症。
另一方面，与人的交往中要注意尊严的对等。
你不能让你上面的人，感觉你在胁迫他跟你交往。你也不能让你下面的人，觉得你是在施舍给我。
最好的关系，是双方都有自己那个位置该有的尊严。
《战国策》里有句名言：
“士为知己者死，女为悦己者容。”
“知”就是你理解我，知道我的价值所在。“悦”就是你尊重我，让我有满足感。
写在最后
我前几天写了一篇笔记《社交分了三个层次，聊人、聊事、聊局》，没想到竟然爆了，看来大家对社交这个话题都很感兴趣。
今天这篇算是前面的姊妹篇，是我对社交关系思考后的一个补充。
其实，不用把社交想得太复杂，搞好社交关键就在于对人性的理解。
理解人性，顺应人性，这样在社会上做事情，才能有事半功倍的效果。
作者: 浅贝 时间: 2026-3-18 10:05
仕途的终极选择题——“跟谁干？
在体制内，流传着一句极其直白却又无比真理的老话：“干得好，不如跟得好。”
体制内的权力结构是一个金字塔型的熟人社会。你个人的能力再强，文章写得再好，如果你的顶头上司不赏识你、不推荐你，甚至暗中打压你，你的政治生命大概率会在日复一日的内耗中枯萎。 相反，如果你跟对了一个好领导，他能在你犯错时为你兜底，在你立功时为你请功，在组织部来考察时为你投下最关键的一票。你的仕途，将是一片坦途。
那么，问题来了：在体制内，究竟什么样的领导才是值得我们追随的“好领导”？
很多人在分析这个问题时，喜欢用“出身论”来划分：一派是底层爬上来的“实干派”，一派是上面有人打招呼的“官二代”或“空降兵”。 他们在分析这两类人的优缺点时，往往会陷入一种脸谱化的误区：认为底层上来的懂业务、能吃苦；认为上面下来的懂变通、资源广。
这种分析，在残酷的体制生态里，毫无实操价值。
因为在真实的工作环境里，你每天感受到的，往往不是领导的优点，而是他的缺点。尤其是当一个领导的致命缺点发作时，会瞬间抵消掉他所有的优点，让你生不如死。
今天，作为一名在体制内浮沉多年的观察者，我将为你提供一个极其冷酷、却直指人性的全新评判标准：在体制内选择顶头上司，不要看他的背景从哪来，而要看他的“安全感”在哪里，看他有没有“退路”！
一个干部的安全感和退路，决定了他是把你当成并肩作战的“合伙人”，还是把你当成随时可以牺牲的“燃料”；决定了他是把你当成帮他建功立业的“将才”，还是把你当成防备他丢掉乌纱帽的“潜在威胁”。
第一章 极度危险的“护食者”：没有退路，便没有格局
在体制内，有一类领导，他们没有过硬的背景，没有盘根错节的家族资源。他们能走到今天这个科长、处长甚至局长的位置，完全是靠着自己十几年如一日的加班、熬夜、写材料、拼酒局，生生“熬”出来的。
按照常理，这种领导应该最懂基层的苦，最能体恤下属才对。 但现实往往极其吊诡。在现实中，对待下属最苛刻、最爱搞形式主义内耗的，往往也是这批人（特别是那些靠溜须拍马而非真抓实干熬上来的人）。
为什么？因为他们“没有退路”。
1. 乌纱帽是他的“命根子”对于一个有家族企业可以继承、或者有强大资本托底的人来说，体制内的官职只是人生的一个选项。 但对于从底层赤手空拳爬上来的干部来说，他的官职就是他人生的一切。是他的尊严、他的社会地位、他跨越阶层的唯一标志。一旦从这个位置上掉下去，或者被边缘化，他的人生大厦就彻底崩塌了。 这种极度的、深入骨髓的不安全感，会塑造出一种极其拧巴、甚至病态的管理风格。
2. 把下属视为“假想敌”因为太害怕失去，他会异常看重权力本身。他每天防贼一样防着身边的人。 如果你工作能力极强、思路清晰、在单位里威信很高。对不起，在他眼里，你绝不是一个能帮他分担压力的得力干将，而是一个随时可能取代他位置的“心腹大患”。 他会下意识地打压你，给你穿小鞋。他宁愿提拔那些唯唯诺诺、干啥啥不行但绝对听话的“奴才”，也绝不重用你这种可能功高震主的“将才”。因为奴才永远安全可控，而你，让他感到恐惧。
3. 极致的“避责”与形式主义跟着这种没有退路的领导，你会非常累。 因为做实事是有风险的，一旦失败，领导需要承担责任。而他最怕的就是承担责任丢了乌纱帽。 所以，他的工作重心永远是**“向上管理”和“规避风险”**。 他会痴迷于开会、写报告、做精美的PPT展板。因为这些形式主义的东西，能最直观地向大领导展示他的“工作量”和“掌控力”，且绝对不会出错。 至于基层的问题到底有没有解决？他不关心。他只关心台账做没做好，迎检材料够不够厚。 你跟着他，你的精力将全部消耗在无意义的内耗和揣摩上意中。当出了成绩时，他会毫不犹豫地把功劳揽到自己头上（甚至抢你的饭碗）；当出了问题时，他会以最快的速度把你推出去背锅。 因为在他的世界里，保住自己的碗，比任何人的死活都重要。
第二章 余裕的“执剑人”：有退路，才有从容与宽容
现在，我们把目光转向另一类干部：所谓的“官二代”或者有雄厚背景的“空降兵”。
首先声明，我们在这里讨论的，是那种受过良好教育、有见识、有基本工作能力的“二代”或“空降干部”，而不是那种纯粹不学无术的纨绔子弟（那种草包在当前高压的体制内是活不长的）。
一个有水平的有背景的领导，他最大的优势是什么？就是他有退路，他有着极高的“人生下限”和充足的“安全感”。
1. 不护食的“大局观”这个体制内的职位，对他来说，只是实现政治抱负或积累人生经验的一个平台。干得好，步步高升；干得不好，大不了辞职下海经商，或者依靠家族资源去别的赛道。 因为他不指望靠这点死工资买米下锅，也不指望靠这个科长头衔去相亲炫耀，所以，他**“不太把权力本身看得很重”**。 他不嫉妒能力强的下属。相反，他极度渴望手下有能人。因为你越能干，做出的成绩越大，不仅能帮他完成指标，还能让他有更多的时间和精力，去更高维度的圈层里协调资源、打通关系。 他很清楚自己的优势是“背景和资源”，你的优势是“具体业务”。他犯不着在一个自己不擅长的领域，跟一个专业的下属去较劲、去争功。
2. 敢于创新与为你“兜底”跟着有退路的领导干活，最大的爽感在于：他敢放权，且敢为你撑腰。因为他犯错的成本极低。他不需要像底层爬上来的干部那样，遇事左顾右盼、只求四平八稳。只要你的方案能解决实际问题，哪怕有一点违规或风险，他也敢拍板说：“放手去干，出了问题我负责！” 如果真的捅了篓子，被上级大领导批评。他往往会主动站出来揽责：“这事主要责任在我，是我把关不严，您别难为底下的年轻人。” 他为什么要这么做？因为以他的资源，这种级别的批评伤不到他的根本；但他用这一个毫无损失的举手之劳，就能换来你死心塌地的追随。这是一笔极具性价比的政治投资。
3. 利益分配的“大方”在利益分配（比如差旅报销、年终评优、绩效倾斜）上，有退路的领导往往更加宽容大度。 那些把官位当命根子的领导，可能会为了几百块钱的差旅费跟下属抠字眼，甚至想方设法把单位的公用经费揣进自己腰包； 但有退路的领导，他见惯了大钱，看不上这点蝇头小利。他更愿意把经费大方地用在干活的下属身上（“吃好喝好，太晚了打车我给你们报”）。甚至在争取先进名额时，他也不屑于去抢，更愿意分给底下真正出大力的牛马。 因为他知道，用小恩小惠收买人心，维持团队的强悍战斗力，是他继续往上走的最佳助力。
第三章 体制内领导的“四宫格”画像与你的生存策略
当然，人性的复杂程度远超简单的两极对立。 在真实的体制内，我们不能一竿子打翻一船人。底层爬上来的，也有格局宏大、爱护下属的绝顶好官；有背景空降的，也有志大才疏、瞎指挥的极品蠢蛋。
为了更具实操性，我们可以根据“能力”与“退路/安全感”这两个维度，将体制内的领导分为四种典型画像。请你对号入座，制定你的生存策略：
作者: 浅贝 时间: 2026-3-19 15:05
我这辈子就没见过比赚钱更容易的事儿
我们接着上午的话题，很多读者留言试图和我讨论为啥学霸赚不到钱。
.......
我讲一段往事，90年代末的事情。
当时我成天翘课，除了写了个算牌器，去联众上玩梭哈，一天赢200块钱，还有一件事就是参与了某婚恋网站的初创。
我当时干了什么事呢？
我发了个征婚启事，大体上就是我自己的描述，无非掩盖了自己的年龄，未到结婚年龄，以及还在读书的身份。
其他方面就是天花乱坠一通吹，但总体上还是基于事实的。
反正比老罗写给俞敏洪的自荐信谦虚多了。
然后我的介绍版面做得很花哨，人家都是很朴素的黑白的文字介绍，我是彩色的，配图的，甚至图片还可以动，我是版主嘛，我可以改后台的程序。
一天之内，点击数就高达1700多。
要知道那个婚恋网站的平均点击数是个位数，无论男女，也就是说，我自己创造了第一个爆款。
一天后，是我自己主动下架了，否则还能继续爆。
我当时的想法很简单，生意是怎么做的？
就仨原则。
1、弄清需求。
2、自己手动跑通盈利模型。
3、用工具或者雇人来扩展你这个已经验证过的原型系统，且让它保持盈利。
我就是以这种思路去试图经营那个婚恋网站。
我首先得了解呀，一个十七八的小伙，不懂男女，那就得去聊天室里和痴男怨女们聊天，我得知道男男女女的，对婚姻有啥不满，对异性有啥想象。
了解了之后，我就针对女性的需求，打造了一个爆款。
我来扮演你们希望的那个白马王子，那个年代没有后来流行的韩剧，我来做我理解的韩剧的编剧。
我来做那个欧巴，尽管尚未成年。
那么我是不是会吸引一批女性？
我吸引了，我拿到这些人的联系方式，我就可以在网上推荐她们去点击我们婚恋网站里的其他征婚男。
然后我就可以问那些男的收费了呀。
我提供了两种服务呀，一种是帮你怎么优化简历，让你更吸引女性；另一种是直接推荐你。
你想不想有女的来联系你，想不想？
想，要加钱。
看到了么？这就是我跑通的盈利模型。
我自己来吸引女性，然后组成社群，然后以此作为产品，让男性用户付费。
为啥做不下去呢？
因为我当时不是网站的老板。
90年代末有好几个婚恋网站，都是互联网泡沫时期建立的。
其实也是一群学生娃在创业，无非比我大几岁。
我作为后来加入的，又是在校生，又是兼职，是没有话语权的，俗称我改变不了经营方向。
他们的想法是什么？
多招优秀的人，要融资对赌，要做大做强，就这些。
第二年，互联网泡沫破灭，你融个DER的资。
这是一种观念上的分歧。
其实我当年能参与进去，就是因为我也是学霸，他们喜欢名校生。
但是，我从来不认为做生意和优秀有半毛钱关系。
你认为学霸越多，团队越强大，这个想法是荒谬的。
做生意和优秀没有半毛钱关系，做生意就是了解需求，满足需求。
咱既然要做婚恋网站，要学霸干什么？应该去招媒婆。
我说服不了他们，所以我自己去聊天室里陪聊，我去主动学习媒婆领域的知识。
我学明白了之后，我发现女性活在想象中，她们想要欧巴，于是我去演欧巴。
我发现男性只愿意为获得女性的联系方式付费，于是我带着我吸引来的女性的联系方式，去让男性付费。
这样，流程就打通了。
但他们没有采纳，他们甚至让我把我打造的爆款下架了。
其实当时我背负的压力比那个网站的那几个创业者要大，因为那是90年代末，我没有大哥大，那群女的，电话是打到我寝室里去的。
我本来就够渣了，天天翘课打游戏，现在一群小姐姐，个个比我岁数大，打电话到我寝室，我的室友们怎么看我？
这哥们是跑出去做鸭了？
呵呵。
我顶着这样的污名，都要做事，这就叫做生意嘛。
当然，很快我就不做了，竖子不足与谋，我卖游戏外挂去了。
说了不算，我没有股权，那这生意我做不下去。
他们那几个创始人，太天真，太学生气了。
他们不明白，优秀根本不值钱，值钱的是你弄清楚市场需求，然后只身入局，自己先用手工的方式跑通盈利模型。
否则，你上来就融资，就扩大规模，就雇人，就烧钱，你会亏得一塌糊涂。
你自己都不知道咋盈利，雇一群人，你能派给人家什么活儿？你到底是来做生意的还是来搞慈善的？
我后来做交易也是一模一样的。
我就手动的挂单，蹲守式捡乌龙指，我看能不能赚到钱，我先一个人，把它跑通。
等跑通了，我真的能够赚到钱，我再说怎么自动化它。
自动化了之后，还能赚到钱，我才会去雇人，去优化算法，去扩大规模。
如果这个阶段从盈利变成亏损，我马上就会砍人收缩，反之，还能赚钱，我才会继续扩大。
这就叫做生意。
赚钱是天底下最简单的事儿，没有之一。
人之所以会赚钱就像豺狗之所以会狩猎。
那豺狗狩猎它还需要念个博士么？
所以我那天讲战争阴霾下的新世界，最后一个话题我说，优秀和生存，从来都是两码事。
不搭嘎的。
毫不优秀完全不影响你生存。
优秀很多时候是什么？是安全成本低的年代下，人们的一种狂欢。
就像90年代末我见识过的泡沫狂欢。
既然市场不差钱，那谁优秀，让谁来烧钱，不是很好么？
那就像海天盛筵，就像一个派对，你只要帅就OK了。
但转年，安全成本抬升了呢？泡沫破裂了呢？市场不给钱了呢？
像我这样的豺狗的价值，就浮现了呀。
你见过豺狗怎么捕猎？
就是去观察呀，哪里有猎物，然后自己一个人狩猎，跑通流程，喊一群帮凶，扩大跑通后的流程。
不就这点儿破事儿？
一个人，忘了自己豺狗的本能，迷信优秀，那你就变成绣花枕头了，中看不中用的。
安全成本抬升后，你怎么生存？你能盈利么？
作者: 浅贝 时间: 2026-3-20 15:39
《雍正王朝》夺嫡真相：为什么最后当领导的，是老四？
我们今天不熬鸡汤，也不讲那些虚头巴脑的“努力就有回报”。就把那部都被盘包浆了的老剧《雍正王朝》给翻出来，然后拿着放大镜，把康熙那二十多个儿子，一个一个拎出来过一遍。
你看这剧最荒诞也最真实的地方在哪里？反正在我看来，它是提供了一个全天下最接近“绝对公平”的样本库的。
你想啊，二十多个皇子，同一个爹，甚至好几个还是同母所生（比如老四和老十四）。他们吃一样的御膳，读一样的上书房，受一样的皇家教育。起跑线完全重合，资源池完全共享。按理说，这就是个纯拼实力的竞技场了吧？
可结果呢？有人圈禁至死，有人焚骨扬灰，有人躺赢一生，有人黄袍加身。
也许会有很多小明同学，在看剧的过程中直呼：这不公平！太不公平！老八那么好的人缘，怎么就输给了冷面冷心的老四？老大出生入死，能力那么强，怎么就给废了？老十出身那么好，怎么就没戏了？
我只能这么说，如果你还在纠结“公平”“能力”这些字眼，那你就不应该来看这部剧，你应该去看天线宝宝；而且你也不应该来上班，你应该去遨游真空。
因为这部剧从头到尾，根本就不是在讲谁更优秀，而是在讲一个冷酷无情的底层逻辑：系统从来就不关心你的绝对值有多高，从来就只关心你是不是它此刻最需要的那个“唯一解”。
要想看懂剧中这二十几个皇子的命，你得先看清楚康熙晚年到底是个什么样的“局”。
别被这剧一开头的歌舞升平给骗了。那时候的清朝，表面上是盛世，实际其实已经烂到了根子上。户部存银已经只剩八百万两，连发君饷都费劲；满朝文武还倒欠着国字号银行几千万两，大家那叫一个齐心，都在抱团取暖，反正法不责众；民间却是饿什么遍野，流什么四起，那个什么什么一触即发。
这么说吧，这就是一个典型的“死局”。这时候的康熙，需要的接班人，根本就不是一个温良恭俭让的“好人”，也不是一个只会写诗作画的“雅人”，而是一个敢向既什么利益集团开刀、敢背负后世骂名、能把大清从悬崖边硬生生拉回来的"孤臣"和"清道夫"。
而在这个特定的“局”里，谁能适配这个需求，谁就是接班人和赢家。
我们现在就把这二十多个爷，挨个拆解给你看，看看他们是怎么在这个死局里撞得头破血流，或者绝处逢生的。
大阿哥胤禔，剧里的急先锋。早年跟着康熙亲征葛尔丹，那是真刀真枪拼出来的君功。如果是在大清开国初期，或者边境战火重燃的时候，他就是公司的“开拓型销冠”，是绝对的 C 位。
但他错就错在没看清局势变了。到了夺嫡后期，康熙要的是“稳”，是能解决银子危机的“操盘手”。大阿哥却还在那儿秀肌肉，甚至还急吼吼、赤裸裸的跟康熙说：“老爸，你要是下不去手干掉老二，儿子替你去干了他！”
这句话一出，他就只能是个“死”字了。为什么？因为在这个需要“政什么智慧”和“精细操作”的局里，他这把“狂刀”不仅没了用，反而成了一个很大的安全隐患。老板要的是能安抚人心又能搞钱的经理，不是随时可能引爆火药桶的狂徒。错位，是他唯一的死因。
二阿哥胤礽，当了三十多年太子，出身最高贵。他是标准的“守成之君”模板。如果在太平盛世，他没问题。
但剧里的背景是什么？国什么空虚，吏什么腐败。康熙需要的是刮骨疗毒，是动大手术。而太子本身就是最大的既什么利益集团的核心，他周围围满了索额图那样的旧贵族。让他接班，等于让病人自己给自己开刀，可能吗？
他的短板在于，他太适合过去那个辉煌的大清了，太不适合康熙晚年这个需要动手术的大清了。过时，比无能更可怕。
三阿哥胤祉，文武双全，主持编纂《古今图书集成》，是个大学者。他在剧里清高，不善言辞，甚至有点结巴。
他确实是有才华，但在政什么博弈这个赛道上，他的才华只是“锦上添花”，而非“雪中送炭”。面对空空如也的账房和饿得前胸贴后背的老百姓，写书是解决不了肚子问题的。康熙不需要一个文化部长来当接班人，他需要的是一个能镇得住场子、能搞到钱的政什么家。
最后他被上位的雍正给圈禁，就是因为他的存在，对解决当下的核心痛点没有任何帮助，但又对上位后的雍正形成了一定的威胁。
这个故事告诉我们，在错误的赛道上，你的才华越出众，离终点反而会越远。
四阿哥胤禛，也就是后来的雍正。剧里的他，冷面冷心，人称“冷面王”。他不结党，不营私，甚至在追比满朝文武的欠款时，连康熙的老臣魏东亭都被他逼得自杀。
在所有人都在搞人情世故的时候，他干了什么？他去江苏填窟窿，不要面子只要里子；他去山西清烂账，把整个衙门掀了个底朝天。
他赢在哪？赢在他看懂了康熙的“核心焦虑”。康熙晚年最头疼的是钱没了、官坏了。满朝文武，谁能干这事？老好人干不了，只有这个不怕骂名的“孤臣”能干。
他不是最完美的，但他却是那个阶段唯一的“解决方案”。他愿意做那个“孤臣”，愿意为了整个大局，主动跳进火坑，替父辈、替上面承担所有骂名。精准适配，胜过面面俱到。
五阿哥胤祺，孝庄太后养大的，背景够硬吧？可他有个致命伤：性格太温厚，甚至有点‘妇人之仁’。当哥哥们都在泥潭里打滚、拉帮结派时，他却像个局外人，既没野心也没手段。
你不入局，局里自然就没你的位置。不参与竞争，本身就是一种被淘汰的选择。
六阿哥胤祚，早殇。剧里没太多戏份，早早去世。
如果一定要硬拗的话——这说明什么？说明在竞争开始前，你就退出了赛场。有时候，活着，本身就是一种核心竞争力。
七阿哥胤祐，剧中设定有腿疾，跛脚。
在皇室的形象管理中，身体残疾是大忌。这不是歧视，这是“风控”。一个有身体缺陷的接班人，会被视为什么什么不祥，容易给反对派留下口实。
所以，无论他性格多好，只要身上有这个“显性 Bug"，系统就会自动把他排除在候选名单之外。有些先天的短板，是无法通过后天的努力来弥补的硬伤。
八阿哥胤禩，全剧最意难平的角色。“八贤王”，温良恭俭让，满朝文武连被圈禁的大阿哥都推荐他。搞个全员投票，他绝对是全公司第一。
很多小明会觉得，这样的人不该上位吗？
但是——但是，你看剧中那场举荐新太子的戏，康熙看到满票的那一刻，脸色不是高兴，而是惊恐：“人人都推举老八，那朕置于此地？”
当时的清朝，需要的是刮骨疗毒，是动大手术。八阿哥是谁？他是所有既什么利益集团的代表，他是那个“老好人”。让他上台，谁来动那些贪什么污什么的奶酪？他谁都不敢动，因为他的人情网太密了。
在一个需要“割肉”的局里，你需要的是一个不怕死的屠夫，而不是一个谁都不得罪的圣人。过度的完美，恰恰是最大的威胁。
九阿哥胤禟，八爷党的钱袋子。这人聪明绝顶，精通外语，擅长经商。
但他的人品太差，爱财如命，到处索贿。在皇位争夺这种高端局里，名声就是资产。一个满身铜臭、口碑崩盘的人，只能做幕僚，做金主，不可能成为那个站在台前接受朝拜的“品牌代言人”。道德瑕疵，是高层竞争的否决项。
十阿哥胤䄉，出身极好，母亲是温僖贵妃，外公是遏必隆。一上来就封郡王，起点比谁都高。
但他输就输在“自带光环太多”。他的背后代表着庞大的旧勋贵集团。康熙要是选他，就等于向旧势力彻底投降，大动手术也就无从谈起了。而且，这种含着金汤匙出生的人，往往缺乏危机感，难以驾驭复杂的局面。
十一阿哥胤禌，早殇。同六阿哥，还没上桌就离场了。
十二阿哥胤裪，苏麻喇姑养大的。性格佛系，不争不抢，甚至有点浑浑噩噩。
十三阿哥胤祥，早期被康熙冷落，光头阿哥，没爵位。
但他赢在了“站队”和“功能”。他看准了四阿哥是未来的“唯一解”，于是甘愿做他的“黑手套”。替四阿哥背黑锅，干脏活，甚至为此被圈禁十年。
对于上位后的雍正来说，成年且有势力的兄弟都是威胁，唯独这个为自己牺牲了一切、毫无根基的弟弟，是最值得信任的“执行长”。
共担风险，是进入核心圈层的唯一投名状。
十四阿哥胤禵，大将军王，手握重兵，战功赫赫。他和四阿哥是一母同胞，能力极强。
但他输在“野心外露”。他太想赢了，太想证明了，以至于让康熙觉得他急于夺权，也让没上位时的雍正和上位后的雍正，都视他为最大威胁。
对上位后的雍正而言，一个手握重兵、威望极高，还野心勃勃的亲兄弟，那就不是帮手，而是定时炸弹。只要你表现出了不可控的野心，就必须赢，赢不了，就只能被清理。功高震主，是职场第一大忌。
至于后面的十五阿哥到二十三阿哥，大多碌碌无为，要么早逝，要么在剧中边缘化。他们有的性格懦弱，有的才能平庸，有的干脆就是凑数的。在这样一个高强度的筛选系统里，没有特色，就是原罪。
最后说说二十四阿哥胤祕。
这孩子在全剧里基本是个背景板。年纪小，没本事，没党羽。哥哥们打得头破血流，他就在一旁看着。
结果呢？雍正一上台，其他兄弟死的死、关的关，唯独这个小弟弟，被雍正收养在宫里，封了亲王，舒舒服服过了一辈子。
为什么？因为对于刚刚经历惨烈夺嫡、急需稳固局面的雍正来说，成年的兄弟都是威胁，都是潜在的不稳定因素。而这个年幼无知、毫无威胁的小弟弟，恰恰是最安全的“吉祥物”。
他的“无能”，在此时此刻，成了最大的“有用”。极致的弱势，在特定环境下，就是极致的安全。
所以，看到了这里，把这二十多个人都串起来看了一遍，你还觉得这是公平不公平、能力不能力的问题吗？
大阿哥输在“错位”，太子输在“过时”，三阿哥输在“无用”，四阿哥赢在“精准”，八阿哥输在“越位”，十阿哥输在“冗余”，十三阿哥赢在“共担”，二十四阿哥赢在“安全”。
职场里到底什么样的人更容易获得提拔？这是一个所有职场牛马都会关心的问题。
但是，它的答案是——没有标准答案。
如果你的公司正处于野蛮生长的“打天下”阶段，老板需要的是大阿哥、十四阿哥那种敢拼命的狼，这时候你搞温良恭俭让，就是找死。
如果你的公司正处于内部整顿的“大动手术”阶段，就像康熙晚年的清朝一样，账户空虚、吏什么腐败、人心涣散。这时候，老板需要的绝不是八阿哥那种谁都不得罪的“老好人”，也不是三阿哥那种只会搞文化的“文化人”。
老板需要的是四阿哥——那种敢向既什么利益开刀、敢背负骂名、能把烂摊子收拾干净的“孤臣”；或者是十三阿哥——那种甘愿做领导黑手套、替领导挡枪、执行力爆表的“心腹”。
如果你的公司已经进入平稳期的“守天下”阶段，老板需要的是十二阿哥、二十四阿哥那种不争不抢、维持稳定的老黄牛或吉祥物，这时候你再想搞创新、搞大动手术，就是瞎折腾。
说到底了，一句话——关键其实不在于你这个人有多优秀，而在于你手中那把牌，适配不适配得上现在桌上的这盘局。
很多职场牛马都过了快半辈子了，还在抱怨怀才不遇，抱怨环境不公，抱怨领导瞎眼。其实说白了，就是人家拿着一把锤子，正在满世界找钉子，结果现在满世界都是螺丝，而你只是螺丝世界中的一个大号螺丝而已。
也就是说，并不是你不够好、不够大，而是你“错位”了。
所以，真正的职场老司机，他们经常在做一件事，那就是——时不时的让自己从局中跳出来，以置身事外的视角，来观察这个“局”的变化：
现在的风向是什么？
老板的核心痛点在哪里？
系统最缺的功能模块是什么？
现在的局面是需要“开拓”，还是需要“大动手术”，亦或是需要“平稳”？
然后，迅速调整自己的姿态——
该做狼的时候，绝不装羊；该做刀的时候，绝不装傻；该装透明人的时候，绝不逞英雄。
说了这么多，其实我想说的是——
别总想着改变环境了，也别总想着让环境来适应你。
你要做的，是让自己成为那个“恰逢其时”的解决方案。
当你不再纠结“为什么他不如我却升了”，而是开始思考“他现在解决了什么我没解决的问题”时，你就真正懂了《雍正王朝》，也就真正懂了职场。
这世上没有绝对的公平，只有动态的适配。
作者: 浅贝 时间: 2026-4-1 16:04
为什么父母的关怀，总让你感到窒息？
相信很多人成年后都会产生一个困惑， 明明父母很爱我，省吃俭用供我读书，恨不得把心都掏给我，但为什么我只要跟他们待在一起超过三天，就会感到一种难以名状的窒息感？
这种感觉很微妙。它不是那种剑拔弩张的冲突，而是一种被温水煮青蛙般的消耗。
他们关心你有没有吃饱，关心你衣服穿的够不够，出门别着凉了，甚至关心你每天几点睡觉几点起床几点刷牙和洗澡，但他们唯独不关心你作为一个独立的“人”。
你再大，在他们眼里都是个小孩子，需要天天被“盯着”，需要被“照顾”，那么他们到底是怎么想的？
其实，在中国文化的一些深层次结构里，很多所谓的关怀，本质上是一场关于喂养与控制的潜规则。
为什么这么说？
因为中国父母表达爱的方式非常原始，核心就在一个“喂”字上。
你去观察一下中国式的家庭聚餐，饭桌上最常见的场景不是交流思想，而是疯狂夹菜。
父母会盯着你的碗，如果你吃得少了，他们会觉得你不听话或者没精神。如果你吃得多了，他们才觉得这一天的任务完成了。
这种对喂养的执念，其实源于一种安全感的缺失。
在资源匮乏的年代，能吃饱就是最大的生存保障。但在现代社会，这种行为被异化成了一种权力补偿。
父母通过提供无微不至的物质照顾，在心理上建立起一种“你离了我就活不下去”的假象。
这其实是一种照顾性控制。
意思就是，我既然给了你生存的支持，那么我就拥有了干预你人生的权力。
这种逻辑在潜意识里是这样运行的：我为你做了这么多饭，洗了这么多衣服，你怎么能不听我的呢？
当你咽下那口盛满关怀的饭时，你其实已经把一部分独立决策的权力交出去了。
这就是为什么很多孩子在面对父母不合理的干预时，会产生巨大的负罪感，因为你觉得拒绝他们的控制，就是在否定他们的付出。
在健康的文化结构里，成年意味着切割，从物理到心理，完成与原生家庭的剥离，成为一个自给自足的独立个体。
但在我们的文化结构里，成年往往意味着更隐蔽的捆绑。
中国社会其实存在一种广泛的“拒绝断奶”现象。
很多父母在潜意识里是害怕孩子独立的。
因为一旦孩子独立了，他们作为照顾者的价值就崩塌了，他们的人生就失去了唯一的抓手。
于是，他们会通过各种方式破坏你的独立性。
比如，你刚想尝试自己做一个职业决定，他们会搬出各种过来人的经验告诉你外面多危险。你刚想搬出去住，他们会哀叹家里多冷清，你走了屋里连个说话的人都没有了。
这种行为实际上是另一种形式的情感勒索。
结果就是，我们培养了大量的巨婴。
这种巨婴不是说生活不能自理，而是心理上永远拖着一条隐形的脐带。
他们在职场上遇到困难第一时间想的是找谁依靠，在婚姻中遇到矛盾第一时间想的是回家找爸妈。
这种未断奶的状态，让很多人虽然生理上三十岁了，但心理结构还停留在需要被喂养的幼儿阶段。
那么为什么这种关怀会让人窒息？因为它挤压了你的空间。
曾经看过一个说法，仁义礼智信中的“仁”这个字，在古文中就是“两人”。
这说明在我们的文化里，一个人的价值不是自我定义的，而是由关系定义的。
你是谁不重要，你是谁的儿子，谁的丈夫，谁的父亲才重要。
这种“非独立的个体”逻辑，导致了中国家庭内部极度缺乏边界感。
父母觉得翻看你的手机，私自进你的房间，询问你的薪水是理所当然的，因为在他们眼里，你不是一个独立的灵魂，而是他们生命的一部分。
当你试图建立边界时，那怕你对他们说声“谢谢”，他们也会觉得受到了伤害，因为“你竟然跟我见外”？
在一个没有空间感的环境里，自我必然是萎缩的。
你必须不断地收缩自己的个性，去适配那个名为“家庭和谐”的荣誉。
这种长期的自我压抑，最终会演变成一种深层的无力感。你活得非常努力，但总觉得自己像是一个被提线的木偶。
千万别以为这种家庭模式只影响家务事，它会平移到你的整个生活状态中。
因为我们在家庭里习惯了被关怀，到了职场上，很多人会自动切换到找奶吃的模式。
他们习惯于等待具体的指令，害怕承担责任，因为在他们的潜意识里，做决定是家长/老板的事，我的任务是“听话”然后获得奖励/喂养。
这种员工往往极度缺乏创造力，因为创造力需要独立人格的支撑，而他们的独立人格早在童年的饭桌上就被磨灭了。
更糟糕的是，这种文化结构还会催生出一种互补性性格。
一个强势的，爱操心的上司，往往会吸引一群缺乏主见，依赖性强的下属。
大家在一个低效率的圈子里玩着“喂养与被喂养”的游戏，看着很和谐，其实就是死水一潭。
所以，和大家聊了那么多，不是让我们去控诉父母，而是让我们看清那个束缚我们的结构到底是什么。
认清了结构，才是改变的开始。
首先，你要学会心理断奶。
这种断奶可能会伴随着剧烈的阵痛，甚至是父母的眼泪和指责。
但你要明白，真正的孝顺不是盲目的服从，而是作为一个成熟独立的个体，去与父母建立一种新型的平等的连接。
其次，你要学会建立自己的心理边界。
明确告诉周围的人，哪些领域是属于你个人的，是不容干预的。
这种边界不是为了隔绝爱，而是为了保护那个脆弱的自我能够正常呼吸。
最后，我们要意识到，最高级的爱不是喂养，而是放手。
无论是在家庭还是在职场，一个健康的环境，应该允许每个人都有自己的棱角。
这虽然看起来有些疏离，不太像传统子女应该同父母相处的方式，但我们要明白，懂得尊重彼此边界的家庭，远比整日黏在一起，却互相消耗的关系要更有活力。
有些关系的结构就像一张密不透风的网，我们每个人都生在网中。
但只要你开始觉醒，开始尝试独立思考，这张网就会出现裂缝。
在这个时代，去做一个精神断奶的人，虽然辛苦，却也可以很自由。
作者: 浅贝 时间: 2026-4-2 15:13
张雪和张雪峰，其实是一种人，天生带着使命来的
有不少读者留言让我写摩托车夺冠背后的创业者，张雪。
很多人可能是第一次听说这么个人，我是在他的摩托车未夺冠之前，就了解过。
那时候他还在接受采访，讲述他此前的种种经历。
他是个留守儿童，父母离异，自己10岁就带着妹妹讨生活，14岁成为汽修工。
20年前，我还在做实习生的时候，他是个19岁的农村少年，梦想成为摩托车骑手。
当时湖南卫视有个节目，拍摄那些梦想少年，他就报名了。
他的想法很朴素的，和我18岁时一样。
我18岁时想考状元，被电视台采访，免费获得推广，然后搞教培。
他的想法是获得电视台采访，被车队发现，可以成为职业赛手。
但节目组跑到他老家一看，大失所望，条件太差了，他也没有经过专业训练。
这个梦想就变得有些无厘头了。
但是之后，他做了一件令剧组惊奇的事，他自己开着摩托，在泥泞的道路上，追了摄制组100多公里。
摄制组问他，干嘛这么不要命？这事儿对你有这么重要么？
张雪回答，梦想这东西，年轻时不去实现，老了一定后悔。论成败，人生豪迈，大不了重头再来。
最终感动了对方，让他上了节目。
他后来也的确因此被某个车队挖掘，成了赛车手。
但他一没有天赋，二没有资金，三身上有伤，于是他发现，自己成不了冠军。
26岁那年，他跑去重庆，和人家合作创业组装摩托，生意很火的，也赚到了。
但咋说呢，他这个人，要求把赚来的钱，全都投去研发，要做就做世界第一。
其他的几个合伙人，受不了。
所以他最后就只能出来单干，赚的钱全都去研发，就这样生挺。
他被采访的那次，就是处于这样的事业低谷，我就是那时候，关注到有这么个人。
我还曾经和几个做风投的讨论过他的项目，最后看法一致，都认为摩托车这个生意很难做大。
国内对摩托的限制太多了，这个限制是没法子的，因为要给电动汽车让路。
相对来说，电动汽车更能拉动消费和上下游厂商的产业链条。
消费者就那么多，你放开了摩托产业，对电动车的市场就有影响。
其实清华一直有教授呼吁放开摩托的限制，呼吁了很多年，都没有下文。
这里面有总体的经济利益上面的考量，就业的考量，产业链的考量。
所以张雪选择的这个赛道，不仅打响牌子很难，做大也很难。
要打响牌子，你要在全球夺冠，他现在已经做到了，接下来，面对的主要市场也得是海外市场。
总之，这是个非常艰难的事业，至少站在资本的视角下，你的利润配不上你的付出和你的优秀。
我们看张雪这一路走来，其实就是他19岁回答摄制组时的写照。
我记得几年前，各大房企有句话，你说是激励员工也好，你说是忽悠员工也罢，叫做：只要没干死，就往死里干。
只不过那些老板，他们自己没做到，他们自己在看自家歌舞团的表演，却让员工们生死看淡，不服就干。
张雪不一样，人家是自己冲在最前面，亲自干。
他以前在节目里就讲过，他完全理解那些退出的合伙人。
毕竟别人做生意是要赚钱的，是要过日子的，不是说可以把100%的利润投入到再研发，只为了理想。
说明他非常通透，他知道自己要什么，知道自己愿意放弃什么，同时也理解合伙人，理解员工们，理解别人有别人的人生观。
我们去看已故的张雪峰，在这一点上，和他挺像。
也是说只要能实现梦想就往死里干，只是没守住，一不留神越过去了，去了另一个世界。
张雪也好，张雪峰也罢，这样性格的创业者，我见过很多的。
我们通过媒体看到的这些是成功成名了的，但你要知道，那是幸存者偏差，还有很多和他们一样努力，一样性格的，没有做成的，你不认识而已。
你比如我零几年的时候，在芯片公司里，有个同事。
这个同事是大专的，起初是工厂里焊板子的工人，某一次，芯片公司的董事长去生产企业参观，碰到了，和他谈了两句话，挖了过来。
过来后，他就转型做软件，结果短短两年内，做到了整个软件部门的经理，下面一百号人，很多硕博士。
这家伙有个外号，号称不灭的明灯。
你晚上几点去看他，他座位上都亮着灯，就打地铺睡在工位下面，一天只睡4小时。
按说公司不亏待他，有功必赏，那么年轻就让他做了软件的头。
但是他想要的远不止于此，他跑出去创业了，两年后失败了，二进宫回了公司，和我暂时做了同事。
和我共事的那一年，他讲过很多自己走过的路。
比如他少年时，读书也不好，村里也没有教育条件，也不知道哪天哪根神经搭牢了，忽发奇想要考大学。
就穿着解放牌的黄胶鞋，在村口用凉水从头浇到脚，发誓自己一定要考上。
还真被他考上了大专。
考上后，他执意要娶初中同学，她媳妇只念过初中，俩人学历已经有差距了。
大家都觉得不妥。
另一方面他自己家里特别穷，根本拿不出彩礼，按照农村的习惯结婚又得非常早，他更加没钱。
他就跟我讲，他自己一个人孤身去人家村里，去说服人家全部的亲戚。
婚后，很快就有娃了，他又只是个生产线上的工人，一度家里连肉都吃不起。
在这么多艰难困苦下，说实话，一家芯片企业，肯给你机会，而且两年内就让你当了软件的老大。
那么多C9的硕博士归你个大专生管，正常人，都会安于生活的。
带带团队，拿拿期权，熬上市就好了呀，干嘛东闯西闯的。
我讲这些就是让你看到，站在传统的视角下，他有多不安分。
那些有想法的人，都是这样的。
张雪峰的观众看到他嘴唇发黑，第一反应就是劝他歇歇。
他的反应是什么？是我没事儿，不信我出去跑十公里给你看。
.......
他如果不是这么要强的性子，他也做不到那个程度的。
张雪也是一样，他赚到钱那阵子，合伙人都劝他，算了，咱过日子不好么？
他说不好，我要ALL IN，我要梭哈，我要拿冠军。
........
我那个前同事也一样的，我当年也作为俗人，劝过他很多次。
我当时在金融市场里捡乌龙指，我说你看，赚钱还不轻松嘛，过日子嘛，哪儿那么多想法，多累呀。
地上有两根金条，你告诉我哪个上面刻了想法？
后来我去甲方了，第二年我也创业了。
我还去挖他，我跟他说，咱一起做TO B的生意吧，背靠大树好乘凉，我们已经找到了大佬给我们背书。
一边做着容易赚钱的生意，一边再顺带去金融市场里做点高频交易，脚踏两只船，同时烧四爷和八爷的灶，东边不亮西边亮，多好。
他不干，他一个人又继续去创业了，去做TO C的生意。
你看到了么？这其实是一种性格。
有不少读者之所以问我这些事儿，是因为那天我写了一篇长文，人这辈子如何拎得清。
我提到了人怎么去选择一条相对更优的命运线。
这些问我的读者，实际上是在问我，张雪，张雪峰，包括我的前同事这些人。
他们是不是像我那天的时空观那样，选择了一条命运线？
那我明确地告诉你，不是。
他们完全是另一种人，和我没有丝毫的相似之处。
我是那种没想法的人，不是说有什么梦想少年时不实现，老了就会后悔。
我不会的，因为我没啥上得了台面的想法。
我和大多数俗人一样，少年时无非就是喜欢周慧敏这样的美女，或者希望成为007，成为风流倜傥楚留香。
你觉得这配叫想法么？不，这是每个庸俗的男生都有过的幻想。
我18岁时想考状元是因为对当时的我来说，那是成本最低的出名之路，成本最低的推广业务之路。
我初中时就发现我的奥赛老师，很挣钱，随便租个学校房子，招几个老师，仅仅搞奥数一个项目，他一年都能落兜里上百万。
那可是90年代中期。
所以，我没有过理想，我只是怎么容易挣钱，就怎么来。
换言之，我是让子弹飞里面师爷那种人，挣钱嘛不寒碜的，你为什么非得计较什么方式呢。
我那天讲的时空观，是基于师爷的三观框架下，我告诉你，怎么去选择，又轻松又挣钱。
而你们问我的这些人，本质上他们是张麻子那种想法。
他们非要用他们想要的那种方式去挣钱，这其实是蛮难的。
因为有太多不可测，张雪峰他难道能知道自己会火？他不可能知道。
他也不可能预先知道一不留神，努力太过头，人都没了。
但我相信他也不会后悔，因为他们属于有想法的那种人，那就是人家想要的活法。
包括我的前同事，只不过他始终创业，始终没成功。
没成功的才是大多数。
不为人知的才是大多数。
但是我相信，那些没成功的，甚至没成功还提前走了的，都不会后悔，因为这就是人家想要的人生。
所以，我会为那些成功后的张雪们鼓掌，我也会对那些已故的张雪峰们表达敬意，我还会为那些没有成功的前同事，表示祝福。
可是，与此同时，我更清楚，我不是这类人，我们很多人都不是。
所以，我依然会选择我自己时空观内的那种命运时间线的选择策略。
我经常说，没想法的人，才会听我嘚啵什么叫拎得清。
有想法的人，人家不会听你说什么命运如何选择有利的那一条时间线。
因为他的命运早就注定了，上天降生这种人，就是带着使命来的，就是让他做一番事业的。
作者: 浅贝 时间: 2026-4-2 15:14
不肯拼的，那他就不是你兄弟呀
上午我写张雪的时候，提到过一位老同事。
有好些读者都在问同一个问题，昔日的老东家董事长，是怎么从工厂的产线上，把他挖掘出来的？
这个过程非常简单。
你想象一下，假设是当年的老罗，他急着出手机，结果受制于产能，每天蹲在工厂里发愁，头发都掉光了。
这时候如果有个工人带着工友们三天三夜不睡觉，给你赶工准时交货了，你会不会慧眼识英才？
你也会呀。
何况工厂的薪水低，你们公司薪水相对于他们高，有落差，你挖他是大概率能成的。
要不要挖回去，试试看？
你不需要预知结果的。
你不需要知道这个大专生，这个工人，去了你们公司两年之内升到软件老大，手底下管着100多号C9的硕博士，不需要。
你需要做的事情很简单，就是树典型。
你们看到了，好好给我干活的，急老板之所急的，有奖励，哪怕他是工人，哪怕他是大专生，也可以破格提拔，来做个码农。
三个月试用期后，他没法胜任，那就把他输送到社会上当人才呀。
一码归一码，破格用他，是奖励，不称职开他，是你铁面无私。
横竖你有理，你本来就是老板，你嘴最大，怎么找理由还需要人家教你？
你说他来之后，屡立奇功，每天只睡4个小时，不断的解决软件问题，而且表现出超强的团结力，管理能力。
那就提拔嘛。
他立一次功提拔一次，两年里面他立了无数功劳，大家都服气了，那就让他做软件老大有什么问题么？
你看，这是个自然而然的过程。
你需要预先知道谁是日后的软件老大？
不需要。
赛马嘛，总有一匹马，它会是呀。
不是怎么办？不是就干掉呀。
或者跑着跑着跑不动了怎么办？跑不动了就淘汰呀。
那个老板有亲传大弟子的，那位才是真正的理想主义者。
他是我师兄，大我四岁，从读研读博期间就拿着极低的薪水跟着老板创业了，为了做出第一款芯片，挂着盐水还在实验室里调试。
拼到这种程度。
30岁出头，人就变成药袋子了。
公司在长达十年的时间里面，只有他个人做的那系列的芯片，是卖得动的。
你可以讲，他一个人养活了公司十年，就这么个人。
但是后来从公司的发展角度讲，他不适合了，无论是技术路线还是别的原因。
所以他就被架空了，他做了首席科学家，手底下没兵了，然后就走了，自己离职，去了某大厂。
前几年，他去世了，都不到50呢。
你觉得他一辈子得到了什么？
很多事情都是幸存者偏差。
你看到了张雪这种努力了，成功了的案例，你没有看到的，是我前同事，我讲过的，从大专生到软件经理的案例。
那哥们也创业很多次，可是没成功。
你看到了张雪峰这种努力了，赚了几个小目标之后把自己累死了的案例，你没有看到的，是我另一个前同事，也是我师兄。
他帮老板赚了很多钱，但自己并没有赚到啥钱，回头也把自己给累死了。
这个完整的样本下面，才是整个生态。
如果你觉得努力了都能成功，是理想就能实现，有钱人才会累死，那你想多了。
所以我们回到一个老板，或者一个投资人的视角下看问题。
你会怎么看？
你会发现这是一个不确定的游戏，甚至可以讲，是没法确定的游戏。
大部分人这辈子升迁升不上去，投资被割韭菜，就是因为毁在这里。
明明数学上无法确定，你非要花一辈子去求确定，所以你毁了。
这就是我那天在人这辈子如何拎得清里面第一个话题里讲的，为啥大多数人，不由自主的，不约而同的，都选择了最差的那条命运时间线。
因为你太想控制了。
你看上一个人，你就非要觉得他会成长为你最得力的下属，和你一起打江山，做你并肩而立的兄弟。
你看上一个投资品，你的眼里就只有它了，其余什么机会你都视若无睹，你就非要觉得你这辈子就指着它来给你挣钱了。
我们去看一个非常经典的东西，巴菲特讲的，他自己都跑不过的标普500，这种被动性的指数基金，是什么策略？
非常简单，赛马策略。
你弱就淘汰你嘛，你强就留下你，我投你的份额是变化的，是随着你的表现变化的。
这就是某个企业家讲的，努力打拼的才是我兄弟，不肯拼的，那就不是我兄弟呀。
兄弟本来就是动态定义的，就跟标普500一样，也是动态定义的呀。
你以为你今天进了标普500，明年就也是？NO，明年进不进，看你的表现喽。
有业绩你就进，没业绩就让你毕业呀。
跟得上的就一起跑，跟不上的就把他输送到标普500之外去当人才，去招些新人，输入新鲜血液，跑跑试试看。
你想保持团队的强大，事业的长青，这就是唯一的办法。
不抛弃也不放弃，死水一潭，那增长率还怎么保证？
所以我那天第一个话题讲时空观，我说大多数人的问题就在这里。
他坚持认为我不能变，在我不变的前提下，怎么通过努力，把这个不变的自己带往美好的未来。
命运的时间线能这么选择么？
不能。
如果你真的想要抵达那条命运线上美好的终点，这个过程就必然充满了抛弃和放弃。
你会不断的抛弃自己，放弃自己，重定义自己。
等你站在领奖台上的时候，你再去照镜子，你会发现早就面目全非了。
曾经的那个出发时的你，早就被你抛弃了。
那个可怜的你，那个贫穷的你，早就被你自己遗弃在出租屋里，遗弃在平行宇宙里。
他们这辈子该可怜照样可怜。
那个风光的你，那个成功的你，其实是另一个你，是那个本来就风光就成功的你。
能听懂这种时空观么？
其实无数个未来的你，是同时存在的，没有未来，未来早就存在在那里。
出租屋里的你，和豪宅里的你，都存在在不同的平行宇宙中。
如果你这辈子非要把出租屋里的那个你，背着一起去豪宅，对不起，你会把自己累死，而无功。
正确的算法就是像企业家，像资本家那样想问题，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
不肯拼的，就不是你兄弟，不肯改变思想的，那就不是你。
把那个不是你的你，遗弃在出租屋里，直接去附体到富有的自己身上，你的命运，就改变了。
就是夫人的那句话，她不关心谁是县长的，她要做的，是县长夫人。
你不需要关心那个平行宇宙里的出租屋里的你，是否能一起去领奖台。
你只需要让自己这辈子的体验是富足的，是成功的，你的目的已经达到了。
所以不需要改变自己，你只需要选择自己。
你选择了更成功的那个你，曾经的你，自然就被遗弃在平行宇宙的角落里，独自消失了。
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